E voto Dordraceno - pagina 53

ZOND.

HOOFDSTUK

III.

Dat deze zonde aan een proefgebod

uitbrak, bracht dit tot

Immers Adam stond van het

der beslissing.

47

II.

nog zuiver-

eerste oogenblik zijner schep-

ping af met God in verbond. Hij was maar niet in het paradijs geplaatst

om

lustwandelingen in den hof van Eden te gaan houden en zich te baden

Neen,

in idyllisch genot.

zijn

bij

schepping zelve

een band, en verbond Hij zich wederkeerig aan

Werkverhoni gelijk

waarmee

;

;

maar

onder een rechtstreeksch verband en toch en

deze

aanvaardde.

positie

welk aanduidt, dat de mensch tegenover

verband

onder

Vrij

't

vrij

menschen een verbond noemen, en overmits nog

te

ontvangen kracht

te

nu wat

is

vallen, zoo uit

stond, wij

bij

den

moet

dit

eigen ter beschik-

werken, en als loon voor dit streven den prijs

verwerven van een leven dat eeuwig zou

onder een zedewet en was

dus

staan

om

wel een „Werkverbond" genaamd; een verbond king

God

zijn

nu van „genade"

er

mensch uiteraard geen sprake kon

onzondigen

Dit was het

zijn schepsel.

niet bedoeld is zekere vormelijke verbondsluiting,

onder menschen geschiedt

dit

Adam

de Heere op

lei

hem

alle

Wel

zijn.

terdege stond

Adam

wet en recht des Heeren inge-

prent, loopende naar geheel dezelfde lijnen, die straks op Sinaï getrokken

werden

de tien geboden van de Wet.

in

gekomen, dan zou

bij

zonder

waar

ooit

met

tusschen

het

gemaakt

vader

Zoolang

niet,

en

hem

in

zou

én

toch

en

men

zijn

fijne puntje,

altoos onuit-

hem

van

of hij voor zijn vader

ouders

zijn

hem

die strijd

aanstaan, in zijn gevlei

nog

strijd

openbaart zich eerst dan, als er een bevel komt, dat

Ware

het dus

bij

de zedewet gebleven, dan

het loon des levens, én uit eigen aandrift, lang door

naar de wet kunnen geleefd

zijn,

sende punt betoon van trouw aan er dit proefgebod.

tot

moet buigen.

vrucht dragen, ontbrandt zulk een innerlijke

de nieren prikkelt.

om

kunnen geleefd hebben,

toch immers wel, dat een kind zeer lang

vader voor

bevelen

de

hem

tijd

komen, zoodat toch het eigenlijke

moeder kan verkeeren, zonder dat het vooralsnog

of

een punt komt, dat

komen,

vermoedelijk langen

er dus geen proefgebod

God en hem op aankwam, nog

zijn

Dit voelt

bleef.

zijn

Adam

in botsing te

En ware

en dat zijn

hij

Adam

toch nog niet op het beslis-

God had gedaan. En daarom nu komt

Hier stond geen loon op. Dit was

tiiet

Dit

ingeprent.

om er tegen in te gaan. En zie, nu moet, uu eerst kan het uitkomen, of Adam voor God zwicht of wel verlangt, dat God zal zwichten voor Adam. En nu valt hij, en nu is daarom juist zijn val tevens prin-

prikkelde wel

cipiëele a/val

Doch

van en opstand tegen de souvereiniteit des Heeren.

hierbij

blijft

het niet.

Toen

Adam

ophief, zegt de Catechismus, deed dat

man,

die dat deed,

viel

en

zijn

hand tegen God

iemand die ook u aanging, want

was uw voorvader, en wel uw

eerste voorvader.

die

Toen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen