E voto Dordraceno - pagina 404

XVL. HOOFDSTUK

ZOND.

406

van Israël." En in Psalm

meente

XCV

XII.

jubelde Israël vanouds, en jubelt

nóg het volk des Heeren aan alle einden der aarde len en ons nederbuigen voor

nu

hierbij

„Komt,

:

laat ons knie-

den Heere die ons gemaakt heeft." Dat het

niet in de eerste plaats

om

het knielen

bied dien het knielen uitdrukt, te doen

maar om den

zelf,

eer-

spreekt vanzelf. Er wordt door

is,

de hdligen Gods in de Schrift, dan ook wel staande en zittende gebeden

maar ontkend mag toch dan

De

tegengestaan.

is,

misverstand

en

buigen

knieën

Roomsche

is

die

sommige Protestantsche kringen

in

dan ook kwalijk

omdat

te verdedigen,

hij

op

oorzaak heeft. Het was namelijk,

andere

een

aangemoedigd,

Koomsche kerk gewoonte, dat de aanwezige schare de

zal,

als

na de

kerk,

en

rust

nog, in de

is

die door de Schrift eer wordt

tegenzin

tegen het knielen bestaat, een

dat het knielen een uitdrukking van onzen

niet,

eerbied onder het bidden

de priester de hostie opheft. Die hostie acht de

consecratie, goddelijke aanbidding waardig, en het

men met Rome

knielen voor de hostie werd alzoo een belijdenis, dat

de

geconsacreeerde hostie eert als ware ze Christus zelve en dus God. Dit nu

maakte,

dagen van de Reformatie der 16e eeuw, het knielen

in de

dat

men nog Roomsch men met Rome

(voor de hostie) als teeken gold dat

knielen (voor de hostie) als bewijs dat

met

van

„wie

Te

religie waren."

de

nu

dier oorzake

bleef,

om

geloovigen geopenbaard, en

der

onder

ons

goed

zoo

als

in de kerk te knielen,

is

zich

iemand onder

of noodigde een leeraar zijn

men

geknield tot

God

nisme

dat nog algemeen afkeuring zou uitlokken.

zien,

stellig verkeerd.

te roepen, zoo

Een gemeente

zou

de vergade-

in

althans het openbaarlijk knielen

Onderwond

afgeschaft.

niet-

meeging

heeft zich in de

dagen der Hervorming een sterke reactie tegen het knielen ring

en het

brak, en

gemeente

ons,

uit,

om

hierin allicht een krypto-Roma-

die telkens zingt:

Toch

„Komt,

is

dit zeer

laat ons knielen

voor den Heere, die ons gemaakt heeft en verkoren," en desniettemin terug

gou schrikken op het enkele denkbeeld, dat men, nu ook de daad

woord

saam

voegende,

knielen

ging,

dat de uitdrukking: „Voor

toch

toe,

wel

verstaan

mag

worden,

bij

het

weerspreekt zichzelf. Al geven

we

Hem

zal alle knie zich

alsof er stond

:

„Hem

zal alle

buigen" zeer

mensch eens

goddelijke eer bewijzen;" toch ligt in de uitdrukking zelve altoos opgesloten,

onzen

dat het buigen van de knie een creatuurlijken eerbied

is.

Gode

welgevallige uitdrukking van

De houding van

ons lichaam behoort in

het gebed uitdrukking te geven aan ons gevoel van kleinheid en geringheid en ootmoedigheid voor de Majesteit des Heeren

zonde ons de zijn

God

op

ziel

benauwen,

is

de knieën gaat,

daan, neerknielt

bij

;

en waar schuld en

het even natuurlijk, dat een mensch voor als

dat een kind zoo het kwaad heeft ge-

den schoot van

zijn

moeder.

En

al dient

toegestemd,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen