E voto Dordraceno - pagina 187
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
ZOND. XLII. HOOFDSTUK
had hierop aanmerking maakte, zoo zegt Jezus,
beid
huizes
„Neem
:
uw
is
het
is
mij
niet (jeoorloofd
ons in zwang
bij
Dat
nu
dit
niet zoo
gekomen, door
is
Goddelijke
zijn
en volstrekt niet opgaat, zal
is,
XX:
aandachtiger beschouwing van Matth.
we op
wijzen
men
Uit dit zeggen nu heeft
erkennen, dat elk eigenaar met zijn eigendom doen kon ivat hij ver-
te
koos.
geven
doen umt ik wil
dat dienvolgens elk discipel van Jezus
autoriteit gesanctioneerd heeft, en
had
fe
volstrekte eigendomsbegrip, dat vooral door het
Jezus het
Komeinsche recht ook
heer des
zei deze
wil dezen laatsten ook
met het mijne
oog boos, omdat ik goed ben." dat
afgeleid,
uwe en ga henen. Ik
het
Of
gelijk als u.
of
189
I.
drieërlei:
1".
hij
eenigszins
15 duidelijk worden.
hierop dat niet Jezus dit zegt,
het zeggen laat door een man, dien
bij
En dan
maar dat Jezus
in zijn gelijkenis opvoert.
Nu
is
een gelijkenis van Jezus niet een deugdenbeeld, waarin Hij louter ideaal-
menschen
handehng en
teekent, zoodat elke
elke uiting van personen, die
Hij laat optreden, ons als regel zou gesteld worden
;
maar
zijn gelijkenis-
sen zijn uit het werkelijke leven gegrepen. Hij teekent ons de menschen, gelijk ze werkelijk zijn,
met hun deugden en ondeugden
kenis van den verloren zoon
man
hem
die
zich voeden laat
met zwijnendraf een
boer, die schandelijk voor zijn knechts zorgt; zijn de hoeren
goed doorbrengt en die
zijn
en
soort;
In de
de verloren zoon een ellendig sujet
is
hem
huurt, en
beide.
hem
gelij-
met wie
hij
uitplunderen, vrouwen van de slechtste
de oudere broeder een zelfgenoegzaam persoon, in wien
is
die
is
;
gierige
alle
hoogere aandrift ontbreekt. Alleen de vader komt in die gelijkenis schoon uit.
En
zoo
vaardigen
is
het in al Jezus' gelijkenissen.
rechter.
Uit het
feit,
Denk
vooral aan den onrecht-
dat Jezus hier een heer des huizes laat
optreden, die alzoo spreekt, volgt dus nog in het minst niet, dat het was
man
gelijk die
het zeide; maar alleen, dat een
en niet anders over placht te denken.
„heer
des
boozen gril
vrije
beschikking over zijn goed, arbeiders
en zooveel daags.
bedongen loon had
te gaan.
hij
overeen
om
wel
uitbetaald.
Gezonde,
vrij
om
laat
nog
slechts één tiende
naar
van de
doen. Hij was, zegt Jezus,
om
ze te laten
met
werken voor
in dienst
er
nog „werke-
kloeke mannen, die wel hadden willen
op
markt.
te
Maar nu stonden
maar geen werk hadden kunnen
middags
Ik ben
Dien arbeid hadden ze geleverd, en het daarvoor
hun
werken,
de
van
niet de uitspraak :
Daartoe teekent de Heere ons
gekomen,
loozen"
's
uit dien tijd er zoo
In veel te nobel karakter. Neen, er is hier alleen sprake
eerstgehuurde zoo
als
met mijn goed om
lust
man
mond legt, is volstrekt had deze man willen zeggen
huizes" in den
wilkeur,
en
dezen
—
man
MaartenS». hetgeen Jezus dezen
vinden.
Ook dezen had
hij
nu
genomen. Naar proportie zouden dezen dus
moeten ontvangen hebben. Stel de eersten ontvingen f 1.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's