Bladeren
E voto Dordraceno - pagina 400
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.
;
400
XXV. HOOFDSTUK
ZOND.
Doop en
stuk wel op het breedst van den heiligen
maar toch
Woord
zoowel
ook,
den aanvang
in
gehandeld. Dit geschiedt
genoemd
wordt
het
als
het heilig
op het
als
slot
van het
waardoor
Vraag
in
Sacrament,
worden
de
van
leer
Vraag
saamgevoegd;
Sacrament
het
en
van
het
Woord en
het heilig
— 82
hebben afgedaan, keert de uitlegger
te
hemelrijk,
Woord wordt
na alsdan in de Vragen 68
weer op het heilig Woord terug
83
sleutelen
waarin beide het heilig
67,
heilige
Woord
de Heilige Geest het geloof
werkt; in Vraag 66, waarin de hoofdsomma van het heilig
saamgevat;
Avondmaal,
de 65e Vraag, waar het heilige
in
middel,
I.
in
toekomt aan de twee
als hij
de predikatie des Evangelies en de
t.
w.
van de Sacramenten,
die
kerkelijke Discipline.
De
titel
ook kwaad gedaan.
Woords
des
Door dien
is
is
kerk ingezet en besteld
Het heilige
om
die
daarom
is
Woord
onder
eeuw
geheel
gewend,
Van
hier sprak:
de Genade-
opzettelijk door Christus in
is.
titel,
dat ook wij achtereenvolgens het
en het heilige Sacrament gaan bespreken. Een bespreking,
in
onder
te
oorzaak.
overlijden,
Dit
dan meest
De Roomsche
„genademiddelen"
de
verrichten.
zuiver getrokken worden.
Dit verlies van crediet was te wijten
onbruik geraakte.
bijkomstige
om
maar
lijnen
een oude kerkelijke term, die eigenlijk pas in de
is
kerkelijke plechtigheden, die
kerk
men
de veelheid der stof uiteraard niet anders dan vluchtig kan wezen
„Genademiddelen"
aan
den
van dien der Sacramenten, dat deze beide
als
dezen
wat niet schaadt, mits de
vorige
indien
zijn,
genademiddelen vormen, dat
stel
voor geen gering deel aan
is
het eigenaardig en gemeenschappelijk kenmerk zoo
van den Dienst des Woords
zijn
de aandacht van den Dienst
geraakt.
daarom
middelen. Dit toch
saam het
het
brokstuk staat, heeft dan
dit
is
toe te schrijven, dat de heldere voorstelling over
titel
Dienst des Woords zoek Juister zou het
boven toch
en
afgetrokken;
geheel
dien onjuisten
titel
zij
wierd
in de
gewoon er,
is
ook
kerk had zich namelijk
rangschikken
te
aan en
zoo de „bediende persoon"
dagbladen bijgezet
:
eenige
stervende leden der
bij
„Na bediend
te
kwam zijn
te
van
de genademiddelen der heilige Kerk." Dusdoende vond onder Protestanten, die
niets
meer van de
zulke advertentiën alsof „c^e
heilige
met haar
Kerk begrepen, en
schier uitsluitend door
bedrijf kennis maakten, de
genademiddelen" een vaste term was voor het „laatste oliesel"
en de daarmee gepaard gaande kerkelijke handeling.
behoefde
aanstonds te
meening ingang,
ons
in
negatief
anti-Papisme
heel die uitdrukking van
schuwen.
En
opgegroeid
„genademiddelen"
natuurlijk,
geslacht te
niet,
meer
om
wantrouwen en
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
