Reformation wider Revolution - pagina 131

119 ba^

von

frei

[ic

allen iöanben

aus il)rem Cebensprinsip

ni(f)t

öom

im

llnioer[itätsIeben

il)r

unnatürli^

finb

unb

9Tun mad)e

man

fid)

oerfee^rte

feeine

53or[teIIung.

man bamals

Die Uni= fo nod) nid)t. Korporationen unb infofern SSorläufer ber

rüaren freie

oerfitäten

OJlittelalter

kannte

Staatsunioerlitöten

bie

fei,

I)erüorget)en.

meiften Unioer[itäten in ^Imerika, unb üon bem, loas {e^t in (Eu=

ropa unb gum (Blü& aud) lüieber

ha^

Das

auflebt.

3Bi[[en[^aft

bie

in S^lieberlanb

Q^h^n

ins

Kapital 3el)ren,

ruft,

gel)en

kam bamals Don man nur 3U)ei

ber ÜBiffenfi^aft

einer

3af)rl)unberte lang ^atte

unb ben Giaat

bie Kirche

man

oerftonb

beftel)en,

QBie roir

auc^ bas

im

^m

nid)t.

*Pap[t,

bas

fanb alles

politi[(f)e

3roeil)eit in

Kai[erkrone [id;

ber

nur

bie

Jrage,

ob

[eit

unb

bem

um

[einen Ser=

^aö^i

auf bie

Seither

britte

3al)r^unbert

So

[oUte.

ein

eigenes

(Ejifteng,

blieb allein

I)ierarc^i[d|e5

neben ^ap\t unb Kai[er

einen J5od)mögenben unter ben (Belehrten auftreten ju la[[en.

3U gab es nun in [old)

bie

eine

^b[trakto

breierlei

[elb[tänbige §ierard)ie

ber

5Jlöglid)keit

[id)

gum §aupt

nun unmöglid).

5Siel

21ii[[en[d)aft bilbete,

ber !mt[[en[d)aft aufiüarf. el)er

war

es,

^ugen

einer

an[af)en,

britten,

unb

Das

erfte

üöllig

[id)

fern

l)ier

ba^ qDap[t unb Kai[er,

bas ganse &thiet bes Cebens unter

kommen

2.

'li>ap]t

[id)

hai ober

[d)ien

forberte ber republikani[c^e (T^araktcr

ber Ilniüer[itäten, ha\i jeber monar(^i[d)e begriff 2lber eben[o natürlich

i3ier=

Da^

1.

:

2Bi[[en[^aft of)ne 3entrall)aupi blieb, ober 3. ba|3

Kaifer

l)atte

als

fanb in bem auf=

brei3el)nten

!IBei[e

ber

Suprematie ber

bie

2Bi[[en[d)aft

[ein

bie[e

Kampf

^nfprud) auf eine

erI)ob

aud) bie[c

[ollte,

um

Die[e 2öi[[en[d)aft

llniDer[itätsleben

3entrum [ud)en

kannte

ßentralifation

bas im

entfad)te.

bie

oon <Pap[t unb Kai[er unabl)ängig

bie

feine

d)ri[tlic^en S^lationen

liara

päp[tli^en

eigene Verkörperung

[eine

Ceben

f)arten Streit

[o

ba3U)i[d)enge[d)oben.

kommenben

Die Kir(^e

eine hxitk Tla6)i

unb es tüar bas Se[treben, aud)

bank ber !Renai[[ance

freilid)

dJladjt

ober

im Ceben gekannt,

bi(f)otomi[cf).

unb

einer I)öl)eren (Einl)eit auf5ulö[en,

§o^en[taufen unb 5Belfen

fie

aus Ceib unb Seele

[eiber

kird)lid)e

2ehen ber

einigungspunkt im Kai[er;

ba^

fei,

üon eigenem

[ie

gan3 anberen Seite.

ajläd)te

Qehm

lüar bie Seele, ber Staat ber Ceib,

man

literarum"

unb ha^

aus 9Jlangel an latent unb Kraft mu^. er Angriff auf bie <}rei=

ober

bes 6tubiums jugrunbe ^eit

„respublica

eine

eine „(Bele^rtenrepublife" gciftigen

ber „^rreien Unioerfität"

in

Serou^tfein roar bamals allgemein lebenbig,

blieb.

bie

3u[ammen

oerteilt Ijatkn,

bies 5Iuf=

unabhängigen

beiber[eits [ic^ aufmad)ten,

5Jlad)t

um

[id)

mit

[c^eelen

bie Hnioer^

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