E voto Dordraceno - pagina 344

346

XLV. HOOFDSTUK

ZOND.

onze zeer kleine lievelingen een levensuiting

God

óf tegen

Er komt

in.

wat

al

Reeds

ingaat.

in het zieltje

wat verborgen was. Al wat

is,

Gode

eere brengt

iets

ongemerkt.

zoo

den

we

eeren

waarmee een kind van

stillen ernst

den hemel dit

al

sluit

uit

dat onbewuste gillen

al is er stellig

drie of vier jaren de

en de handjes opheft, en

zijn

oogen voor

gebedje stamelt, toch heft

het onderscheidend kenmerk niet op, dat voor alle menschelijk

alles

Dit bewuste karakter heeft ook wel zijn schaduwzijde. Juist

bewuste

bidden

zijn,

Niet

minst

het

we aan

het zoo vaak onder de spanning waarin

lijdt

wuste

karakter

verstoren

van

ons

gebed

Kortom, ons bewustzijn

prikkelt.

macht,

verschrikkelijke

waarin

de

de zee

zijn

heel

en

zelfs

soms

dat

element leven

zijn

is,

drijft,

moeten

wie op het land

is

dit be-

en mooi bidden"

voor ons gebed vaak een bange, booze,

maar toch

uit

blijft.

en

hij

kan het niet anders of de gevaren, die diezelfde zee

En

zoo ook

Het vindt

in dat bewuste

dit

bewuste

omdat

zijn

met

leven

opkomen; voor hem meer dan voor het met ons gebed. Ons gebed

is

gelijk het scheepje over

leven zijn

het ontleent er zijn kracht aan. uit

nooit in een anderen zin, dan

buiten de zee niet kan, en op de zee

den eceaan van het bewuste leven

;

tot »sierlijk

is juist

zee zoo vreeselijk kan worden voor den zeeman. Juist

bedreigen

danst.

verhinderen. Het

of in het voorbidden voor anderen tot hoogheid en zelfbehagen

verleidt,

soms

ons bewustzijn komen de booze dingen op, die zoo

uit

gebed

gedurig ons

dat

als

bewustzijn door allerlei belangen en gebeurtenissen wordt gehouden.

ons

ten

ligt.

wordt ons bidden moeilijk. Juist omdat

toekomen,

ons bidden bewust moet

in

gaat, o,

aanbidding in

gebed ten principale in het bewuste karakter van de aanbidding

het

En

uit dien hoofde het stille lachen

kermen van het jonge wicht, en

luider

of

Maar ook

bij.

later tot bidden in staat zal stellen is dus reeds

kermen naar het bewuste bidden van het volmaakste gebed

en

alles

zit

hetgeen school naar buiten treedt en uitkomt

aanwezig; en de overgang

in het kleinste wicht

die óf

van het kleinste kind

nu uitgezonderd) nooit meer

(de wedergeboorte

later geschiedt is dat

IV.

element. Het kan

Maar juist

dit

drijft

de golven er niet bui-

brengt dan ook teweeg,

leven zoo menig gevaar voor de gezondheid en de

zuiverheid van het gebedsleven oprijst.

Gemeenlijk merkt

men dan

het gebed eerst schoon uitkomt,

baar in

nog,

uiting

dat

is

van

naieve

maar om

van het bewustzijn

niet niet zoolang daarna zeer merk-

zinken. Bij een kindeke van zeven tot tien jaar staat het ge-

te

bed hooger dan ook

ook, hoe bij het ontluiken

bij

dan

een wicht van drie tot zeven. Het bidden, hoe naief reeds

een

spreken tot het Eeuwige

gemeenschapsoefening.

Wezen geworden,

Maar komt ge nu daarna, dan gaat

allengs weg, zonder dat het bewustzijn nog genoeg geheiligd

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen