E voto Dordraceno - pagina 446

446

XXV. HOOFDSTUK VIL

ZOND.

de mensch, en ook niet het teeken, maar alleen de Heere uit den hemel.

Hieraan heeft onze Gereformeerde Belijdenis steeds met hand en tand vastgehouden,

het Sacrament altoos als een heilig,

door

gemerkt Sacrament, voor taal

Sacrament

woord

dit

te stellen,

te rertalen

Sacrament

die het

iets

;

maar hetwelk ook

het bezegelen der Belofte,

aan dengene

door

Verbond s

verstaan wierd een zegel des

d.

God

door

i.

en niet minder door in onze Hollandsche Bondszegel^ waaronder dan

wat objectief zeker bedoelt subjectief beduiden kan, dat

niet slechts uitwendig

maar ook inwendig

ontvangt, het Verbond Gods door den Heere zelven bezegeld wordt.

hangt saam de

Hiermee is

strijd,

eeuwen gevoerd

die in onderscheidene

over het gebruik van het woord Sacrament. Dit gebruik

afgekeurd, en telkens weer zijn er pogingen aangewend,

woord

De één

bannen.

te

de „Bondszegelen"

;

om

sprak van de „Geheimteekenen"

door velen

is

dit

uitheemsche de ander van

;

en de derde alleen van „Teekenen." Hoofdbedenking

was dan steeds dat het woord S« o-a wew f

voorkwam,

niet in de Schrift zelve

en deswege ook door ons niet zou mogen gebezigd worden

en de tweede

;

bedenking keerde zich tegen het vreemde van deze uitdrukking. Over elk dezer beide bedenkingen een kort woord. of

de

alleen

door

daarin

het

hebben

van

nu van de

dan bestaan, onder

een

zoo

van

zij

niet door de

wordt

Eeuwige

in

de

nu nog de Kwakers

de Methodisten hierin hun Heilige

Wezen met name

de behoefte gevoeld,

steeds

is

Gereformeerden geleerd, maar

alleen

eigenlijk

voorkwam,

om

Schrift

de

uitgedrukt,

Heilige

en toch

in de belijdenis

van

volheid dezer openbaring weer te geven. Geldt

belijdenis

van het hoogste Wezen, wat bedenking zou er

om

term,

Dit

bedenking,

de zaken der religie uit te

God de

in gelijken zin, de beide

die

maar toch geheel bedoelt.

en

Xergens het

den Drieëenigen dit

gaan,

kerken

de

om

onkerkelijke sekten gedreven, gelijk

volgen.

Drieëenheid

bezigen,

regel dat wij nooit een woord

of die term ook in de Schrift

ook

kerken,

de verst

voetspoor

woord

dat

tenzij

door

nooit

mogen

zouden

uitdrukking

drukken,

De

Bondszegelen saam

te

vatten

wel niet letterlijk in de Heilige Schrift voorkomt,

weergeeft, wat de Heilige Schrift

met een Bondszegel

wat het eerste bezwaar betreft; en wat aangaat de tweede

dat

het

opgemerkt,

woord dat

Sacrament

van

uitheemschen

oorsprong

is,

een ieder evenzoo spreekt van een catechismus,

het nieuwe testament, van onze conscientie, van de

religie,

van een

kerk, van een tempel en zooveel meer, al te gader woorden, die wel allengs

burgerrecht

oorsprong door

bij

zijn.

ons Dit

God den Heere

erlangen,

maar nochtans

niet

van Nederlandschen

heeft hierin zijn oorzaak, dat de Christelijke religie niet in

Nederland het eerste geopenbaard

is,

maar

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen