E voto Dordraceno - pagina 373

XLV. HOOFDSTOK

ZOND.

hoewel

Heidenen,

wet niet kennen, noclitans zichzelven een wet

de

zij

375

VIII.

hun gedachten onder elkander hen beschuldigende

zijn,

of ook ontschuldi-

gende, en gelijk de Atheners een altaar hadden opgericht voor den onbe-

kenden God, overmits „uit de schepselen van den aanvang der schepping aan beide Gods eeuwige kracht en worden,"

zoo

drijft

en

onzuiver

buiten

heimwee

verzoening

de

met der Christenen

waarde

gebed

En

spreekt.

en

staande,

vergeleken

huisgezin, de stad, het dorp het land waarin dit

en

alle

en

al

dankzegging brak. Zelfs ook

men,

spreekt

Gods en uiting

slechts

het nimmer in

worden,

toch staat het

gemeene gebed nog

men

men met

dat

uit,

men

hope

zijn

Ook

gebed

stelt

meer

met onze

op den zegen

zelfs die

zwakste

familiesamenkomsten, waar geloovigen en niet geloo-

bij

saam handelen moeten, behoeft om het daarom

overtuiging,

verschil

van godsdienstige

het gebed niet achterwege te blijven, mits

zeer wezenlijke beteekenis van dit Melchizedeks-gebed, als

uitdrukken,

van

alle

altoos beteekenis, en zou het achteruitgang zijn, indien ook dit

nog

te loor ging.

vigen

in eere

in zulke kringen niet

hoede Gods elkander aanbeveelt, zoo heeft

in de

zulk bidden

mag

de ontmoetingen van de Kroon

gelijk bij

nog

Staten-Generaal,

al bidt

nu

al is

al

aanmerkelijk hooger, dan die andere kringen, waarin

bleef,

den

in

duizenden uit tot een soms roerend gebed,

bij

eerbiedenis en

diepe

goddelijkheid verstaan en doorzien

nu de nawerking van het beeld Gods

ook

gevallen zondaar, duizenden

waaruit

zijn

maar

inziet.

Hierbij

zij

waarin

familiebijeenkomsten,

men

de

we ons zoo mogen

echter opgemerkt, dat dit alleen geldt

de

en niet geloovige leden

geloovige

der familie op voet van gelijkheid staan en dat dit dus niet moet toegepast

doopplechtigheid

een

bij

het

hier

één

bepaald

godsdienstige huisgezin

huismoeder

Christen

of huwelijkswijding of een begrafenis, overmits

plechtigheden geldt,

persoonlijk

den

inzetten, en familieleden, die er bij hierbij

niet

als

gelijken,

niet

van

de

familie,

maar van

en hierbij alzoo de Christen huisvader of

maar

toon

van

het

Christelijk

gebed

komen, maar den Christus niet kennen,

als deelende in

anderer vreugd of

leed,

treden.

Veel hooger intusschen staat

noemt

uit

den aard der zaak wat de Catechismus

„der Christenen gebed," en dit gebed

is

vanzelf en ongedwongen

aan den naam van Jezus verbonden. Dit wil nu niet zeggen, dat zulk een gebed geen gebed zou

genoemd

wordt.

Dan

zijn,

indien de

naam van

Jezus niet uitdrukkelijk

toch zou het allervolmaaktste gebed onchristelijk

zijn.

Veeleer dient dan ook beleden, dat er heel wat gebeden zijn uitgesproken,

waarin Jezus' lijk

waren;

naam

terwijl

zeer luide werd uitgesproken, en die toch onchriste-

omgekeerd, ook waar Jezus'

naam

niet

genoemd werd

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen