E voto Dordraceno - pagina 106

;

ZOND.

106

kiem

en

wortel

saam deze zekerheid

wortel en vrucht

Toch

riet

dit

is

zin terug. Als ik een brief

keuren zal of

het

dan

handschrift,

inhoud, dan ziet

hij

onderzoekt

De barmhartigheden het

worsteling

En daarom

gelooven.

kan

ik letten

op het

nu een kind van God meer merkt

Schrift;

hij

op den

dan nog het

hij

zegel.

des Heeren zijn zoo rijk en overvloedig. Hij weet

voor

Satan

van

aanklacht

is,

de vrucht der bekeering aan; maar ook na op deze

beide gelet te hebben, onderzoekt

wat

de

hij

verzegeling in engeren

echt

hij

handschrift, op den inhoud en op het zegel. Let

op

beiden zóó dat

bij

u sterken.

in

komen we op

en hiermede

al,

V.

merken. Maar toch altoos

doen

te

XX. HOOFDSTUK

en

een

zondaar, dien Hij roept,

zijn

boos hart

eigen

is,

om, tegen de

toch aan genade te

in,

laat Hij het niet bij het echte handschrift, en bij

zuiveren inhoud, maar drukt er ook een zegel op.

En

den

nu werkt

zegel

dit

de inwendige indrukking en stempeling van den Heiligen Geest in

door

verband met de heilige Sacramenten.

Er

een Geest die met onzen geest getuigt, dat we kinderen Gods

is

we roepen Ahha Vader;

wien

door

der zaligheid toebedeelt, en in ons bidt

En wee

met

onuitsprekelijke verzuchtingen.

den bloot voonverpeUjken prediker, die voor

van den Heiligen Geest geen oog noch oor Orthodoxie

nooit dood. In orthodoxie

is

en tinteling der

liefde.

En

maar

En

disschen;

in

die

allerlei

maar een

dit niet

afval van het

moet

gekend wordt,

Woord. er zijn. Niet een

phantasie speelt en heele verhalen weet op te

heilige bevinding

van den Heiligen Geest

werk

en heerlijkheid

altoos leven

er is wel terdege geestelijke bevinding en die

bevinding

dit bevindelijk

heeft.

is

een orthodoxie, waarin

heterodoxie, geen rechtzinnigheid,

is

zijn

van den oogst

die ons eerstelingen

in

van de werkingen der vertroostingen

het diepste des gemoeds, werkende in ervarin-

gen en genietingen van zalige

liefde

;

onze

opheffende tot in de sferen

ziel

der majesteit; en ons doortintelende met een heilig Pinkstervuur.

Wel

ook deze innerlijke werkingen des Heiligen Geestes niet

zijn

bij

een ieder gelijk in maat en wijze. Hoe dor en schraal komt een Jacobus niet uit, zoo ge

hem

vergelijkt bij

een Johannes, een Petrus, een Paulus.

Salomo's spreuken, zoo ge er den kostelijken psalmbundel naast

Wat

zijn

legt.

Niemand mag dus de maat en de

aan anderen opleggen. Ook lijking alsof hij

geliefd kind rijke

als

zal hij

zeggen wilde:

„Zoo

wijze van zijn eigen bevindingen

er niet rijk

mee pralen

ben

ik,

tot eigen verheer-

en dus wel een bijzonder

van mijn God." Dat zou even onbarmhartig

man al om hem

zijn

te

zijn,

als dat

de

schat voor het oog van den armen Lazarus uitstalde,

doen gevoelen, hoeveel hooger

hij

dan

die

arme Lazarus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen