E voto Dordraceno - pagina 427
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
ZOND.
Gods
hebben,
evenzoo
zal
opdat waar
XL VI.
natuurlijk de wereld
waarbij
zwijgt en haar
zegen des Heeren af
429
I.
buitengesloten;
is
maar het
gemeen gebed voor de nooden der wereld hebben,
toch zijn zij
HOOFDSTUK
God
om
bidden. Wie,
te
zij,
om den
dit concrete voorbeeld te
nemen,
vergeet, er toch een roepen
aan een table d' héte in een logement aanzit, en merkt dat de aanzitteu-
den niet hidden, doet verkeerd
als hij
den zegen alleen voor zichzelf
af-
smeekt, maar moet door de liefde gedrongen worden, ook den zegen Gods
vragen
te
geval,
van
hen
voor
heerlijkheid
van
hebben we ook
oorlog
met hem
die
in
Wat nu
meer algemeenen
volksberoering
of
aanzitten, en die de vreugde en de
het gebed niet verstaan.
of
zin toe te passen. Als in tijden
mislukten oogst of van een pestilentie
die uitbreekt, de wereld, die in lijden komt, niet
goed,
we
zoo
alleen
geldt in dit bijzonder
voor ons zelven
om
kan bidden, doen
maar moet de enkele rechtvaardige bidden voor heel
gebeden in de
in
we derhalve ook
stille
gewone dagen, en
juist
daarom
is
letten bij onze
te
den naaste was,
liefde voor
uw
dig aan, als ge uit
uwer eigen
o,
hart zich voelt openen, allen
gewone
ziel,
voor uzelven en voor
eigen gebed opeens in het Onze
die
om
zelfs in
het bid-
dan doet het uw hart zoo welda-
en met dat Onze Vader, die in de hemelen
tot
het
het zoo goed, dat we ook
de uwen gebeden hebt, maar nu zelf ontwaart, hoe eng
uw
Op
gebedspraktijk der binnenkamer gedurig het Onze Vader bid-
den. Als ge toch, na de uitstorting
den
moet
dorp, en
zijn
het volk des Heeren zijn smeeking opzenden voor heel het land. beginsel dat hierin ligt hebben
wij niet
redding of bewaring smeeken,
zijt,
Vader overgaat,
opeens de sluizen van
uw
de liefde uwer gebeden alsnu uit te strekken
met u aan de nooden des menschelijken levens
zijn bloot-
gesteld.
Sluit
nu de aanroeping van God
de vreeze buiten?
bekende
woord
Men waant
onzen Vader,
dit niet zelden,
gelijk
men vaak
zegt,
en beroept zich dan op het
van den heiligen apostel Johannes, dat wie vreest in de
volmaakt
liefde niet
als
is,
want dat de volmaakte
Onze Catechismus denkt
hier juist
omgekeerd
liefde de vreeze buitensluit.
over.
Immers
Ant-
in het
woord op Vraag 120 staat integendeel, dat Christus, door ons alzoo God te leeren aanroepen, juist de kinderlijke vreeze in ons verivekken wil.
over
dit
tweeërlei
punt daarom een kort woord. zin.
De
Van
vreeze spreekt de Schrift in
ééne maal als van een vreeze die uit het ontzag voor
Gods majesteit geboren wordt, en de andere maal straf, voor
Ook
als
den dood, voor het oordeel. Zoo lezen we
Christus verlossen zou hen, die
van een vreeze voor in
Hebr.
met vreeze des doods, door
der dienstbaarheid onderworpen waren. In
Kom. VDI:
al
15, dat
Il: 15,
hun
dat
leven,
Godsvolk
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's