E voto Dordraceno - pagina 280

ZOND. XI. HOOFDSTUK IV.

274

Bij dit alles toch, zal een iegelijk evenals

dat niemand bedoelt het creatuur in dat

integendeel

Rome

bij

en

De ware

Maar

de uitkomst

ten ernstigste betuigen,

God

is

om

te

schuiven, en

de ware Godsveree-

juist omgekeerd, en de vrucht

ons steeds even noodlottig.

bij

aanbidders, zegt de Heere Jezus, zullen den Vader aanbidden

En waar

geest en in waarheid.

in

strekken moet,

dit alles slechts

ring te bevorderen.

Rome

de plaats van

om

terugschrikken,

in onze nietigheid en zondigheid

wij

voor de Aanspraakplaats van een heilig

God

roemt Paulus met heel de kerke der verkorenen, dat

ren, daar

hebben

leiding tot den Troon der genade

Christus,

alleen door

te

nade-

de toe-

wij

omen Heere Jezus

wien de ingang in de hemelen voor onze gebeden open-

door

staat.

Dat

in Israël de

waren,

vindt

zijn

gebeden aan meer creatuurlijke inmenging gebonden verklaring

den

in

om

ook geen ander doel, dan

mengt

en

door

deze,

van Christus zelven, die

Naam

van

van Christus in onze gebeden niet meer

geworden

ijdel

deze ceremoniën hadden dan

de gebeden van Israël met den

Naam

zich de

thans

al

Sinds hij kwam, vielen deze schaduwen dus

Christus te overschaduwen.

weg,

dienst der schaduwen, zoolang de

Doch

Christus nog niet verschenen was.

ceremoniën,

de hemelen

in

maar door de voorspraak

leeft.

Al wat zich derhalve thans nog creatuurlijks in onze gebeden mengen wil

vermindering

is

gebed, en strekt niet

den Vader

En

Naam

Zijn

ons tot den Vader te brengen,

nu moet de Naam van Jezus ons het wapen is

anders.

Naam

toch

Jezus,

uw

Jezus.

Zijn

wie

absoluut

zoudt

de

Hij deelt dien

alleen.

zijn.

Naam met

er zoo sterk op drongen, dat ge dien

nemen.

Niet

maar

:

een

Jezus,

maar de

eenige Jezus. Hij alleen de volkomene en algenoegzame Zaligalle heil.

derhalve oordeelt, dat

kort aan zijn

te

wat

Naam

Vandaar dat we

maker, de aanbrenger van Al

maar houdt van

af.

hiertegen

niemand

van den ernst en verlaging van den toon van ons

om

Naam

Catechismus

hij

bij

Jezus nog

en Wezen, en in dien zin

zegt,

dat

door

zulk

iets is

bij

behoeft, doet

het volkomen waar

een misbruik de

Naam

van

Jezus wordt verloochend.

men met zijn Immers Rome beweert

Toch

zij

tegen

Rome

ten deze voorzichtig.

geenszins, dat niet door Jezus alleen verhooring

ons zou toekomen, maar houdt slechts staande, dat er

der

gebeden

die

voorbede van Jezus

En

dat

het

pleit

nu,

te

overmits

verkrijgen, invloeden op er

vertrouwelingen

hem werken

om

moeten.

des Heeren kunnen

zijn,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen