Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 203

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 203

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.

2 minuten leestijd

ZOND. IX. HOOFDSTUK

Schepping

de

God

God van

een

zou geworden

Doch Gods

levende, waarachtige, werkende liefde, d.

i.

zijn.

men dan

hier bespeurt

ook klaarlijk, hoe heerlijk in de Openbaring

Immers

saamhangen.

mysteriën

alle

197

III.

Openbaring

die

in

leert

ge

een God kennen, die in het allerminst geen Schepping voor noode heeft,

om

en

Heilige

het

integendeel

werken, maar in zich zelf genoegzaam, als Vader,

te laten

zijn liefde

Zoon

wel

Geest,

en

rijkste

van een starre eenheid

verre

bezat

liefdeleven

volste

en

te

zijn,

bezit

eer zich

in

zelven.

Glijd over deze overweging niet te ras heen

;

want

uit het

inbeeldt dat wij, schepselen, den Heere onzen

zich te

brengen;

en

in

onze

dat

Hem

offerande

volzalig

in zich zelven te wezen,

kan

worden,

als iets

behoevende,

En daarom

stellen wij

Eeuwige Wezen dus wel verre

van eens menschen hand gediend

moet wel den weg der werkheihg-

Eoomsche dwaling.

heid op en kan niet afblijven van de

d.

van meet af tegen deze gronddwaling de zuivere,

gereformeerde belijdenis onzer Vaderen over, dat het Eeuwige

i.

geheel volzalig en genoegzaam in zich zelven

Hem

Deze

zelfgenoegzaamheid

Neen,

zoo.

is,

en dat nooit

Wezen

nimmer

ofte

door zijne Schepping iets wordt toegebracht.

Gods

sluit

intusschen volstrekt niet

toch alzoo deze Schepping een doel heeft.

einddoel

er

ligt

een

is

dat zijn

De Schepping

waarop ze gericht

einde,

is,

er

is

Naam

is

toch

is

van

zijn

Wezen

de openbaring van zijn

electrisch licht dat ge opsluit in een

dat niet

en dat doeleinde of

juist

Wezen

in zijn Schepping.

metalen cylinder

is

;

Het

even glansrijk en

even sterk licht als het schijnsel van den vuurtoren op de kust

spoor van dien glans naar buiten

Naam.

daardoor onderscheiden,

het opgesloten licht straalt niet uit; het mist niet zijn glans,

;

alleen

maar

maar

alleen het

en eerst als ge die korenmaat er van

af en dien metalen cylinder wegneemt, zal, zonder dat er ook licht bijkomt,

uit,

maar

wel wezenlijk eeniglijk in de verheerlijking van Gods

De Naam van God

alle

hebben

iets toe

schenken zoude, dat Hij uit

iets

zich zelven niet bezit; en dat het

van

God

misverstand

Wie eenmaal

dezer zaak spruit de wortel van allen valschen godsdienst.

toch plotseling dat eerst in zich zelf besloten

maar eenig

licht,

nu naar

kanten uitstralen.

En

zoo

nu ook

is

genaamd toegebracht

aan God den Heere door de Schepping wel niets hoe;

want eeuwig onveranderlijk

in zich zelven, is en blijft

Hij de overvloeiende Bron en Fontein en Springader van alle licht en liefde en leven

Gods

;

maar zoolang niet uit.

er

Ze waren

nog geen Schepping was, straalden deze Deugden in zijn

Eeuwig Wezen

besloten.

En

er

was niemand

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 203

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's