E voto Dordraceno - pagina 89

XX. HOOFDSTUK

ZOND.

89

III.

Christus weldaden aangrijpen zonderhemtebegeeren, is

roof der ziele,

Christus

is

is

geestelijke diefstal,

uitschudding en plundering waartoe ge geen recht hebt.

nooit los van zijn weldaden noch zijn weldaden zijn ooit los

is

van hem. Ge kunt niet den haard uitdooven en toch de warmte van den

Ge kunt niet de zon blusschen, en u toch verEn evenmin nu kunt ge uw aandeel uit Christus' weldaden nemen, zoo ge hem zelf afsnijdt of u om hem niet bekreunt. De warmte straalt uit het vuur, het licht glanst niet, tenzij de zon er is om dien glans uit te stralen; en zoo ook is er geen heilschat in Christus, dien ge van hem weg kunt dragen om dien buiten hem te

haard

genieten

kwikken

willen

genieten,

maar

Volkomen

in,

juist

haar glans.

met

alle heil

is

dan

te genieten

willen.

in

persoon één en saamgeweven, en niet

zijn

met hem.

door, uit en

en goed plaatst de Catechismus dus den Christus zelf

op den voorgrond, en belijdt dat het eerste werk van den Heiligen

hier

.^^. i(.

Geest

bestaat, dat Hij ons den

hierin

Waarom

nu de Heilige Geest

is

Christus zelven deelachtig make.

hiertoe de geroepene?

Dit hangt saam met wat ons vorig hoofdstuk uitlegde, dat

Geest die persoon in het Heilige Wezen zich als

kan

met onzen geest

verbindt.

Wat

God de

Heilige

die in onzen geest ingaat en

onze geest

maar woorden brengen

stamelen,

hier

is,

is

weten we

niet.

hier geen licht aan.

Men

Genoeg

dat elk onzer uit het levensbesef zelf weet, wat met zijn eigen geest be-

En waar nu

doeld wordt.

Gods

niet

eigen

gerechtigheid

niet

Gods hoogheid,

van

buiten op ons werken

Gods barmhartigheid,

niet

zal,

maar

van den Christus zal worden ingeschoven en ingeweven, daar

God de

met den Christus

Denke nu echter niemand dat wetenschap

uw

in

eerst

Er

of

uw

Neen,

het alleen

in

dit

verrijke.

enkel bestaat in een aanbrengen van

eigen geest hangt

saam met uw

moet

uw wezen

wil ingaan,

geest

uw

eerst in

eigen wezen, en wie

zelf indringen, en

bewustzijn bereiken.

slechts volgen.

Bestond er nu tusschen

uw

ivezen en den Heiligen Geest geen strijd,

zou de Heilige Geest ook aanstonds in u kunnen varen, woning

u maken en u van binnen

Maar

kan

u een zijn en een bewustzijn, maar altoos gaat het zijn voorop.

Het bewustzijn kan

dan

is

kennis, die als iets uitwendigs in ons zou worden aange-

van daaruit is

omen

Heilige Geest, die aldus in onzen geest kan indringen en ingaan,

dat Hij van binnen uit ons

bracht.

in

het besef, de wetenschap, de zalige overtuiging en genieting

geest

zoo

Gij zijt in

is

uit

bij

bewerken kunnen.

het niet.

uw wezen

zondig. Dit zondige van

uw wezen

strijd

tegen het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen