E voto Dordraceno - pagina 392

392

XXIV. HOOFDSTUK

ZOND.

niet

omdat het werken moet;

niet

om

boek ik

Godswil

maar om de

zelf,

om

moet

loopt de

te

Weg met

De

het

eigen

zijn

men

deugd, zegt

staat,

dan,

men

het kinderhart te bannen, merkt

Kortom,

staat laag!"

men

af van het oude Stoïcisme, en terwijl

lijn

uit

om

om

aanmoediging en belooning!

alle

van belooning nog

standpunt

het

hoogmoed bezig

en dus eigenlijk

;

ouders;

zijn

weer niet

in dien prijs

eer die er in steekt

zelf gezocht.

zich

Wie op

men

En

prijs.

zucht naar zelfverheffing en hoogheid.

uit

;

om

niet uit plichtsbesef; niet

maar om dien

;

VI.

waant, den

men

hoe

niet,

juist

een nog gevaarlijker soort hoogmoed, den geestelijken hoogmoed,

is,

kweeken.

Ook

komt de

hierin

tegenstelling tusschen Christelijk en niet-Christelijk

onderwijs weer zoo duidelijk zijn

God wezen. En

lokt door het land

om

kan,

anders

Sterker nog,

zou.

Christus Jezus niet alleen

en

aangenomen.

hij

voor

hij

leest in

de Heilige Schrift, dat

maar ook „belooning"

voor den arbeid zijner

het

toen

zich

Klein-Azië

Maar bovendien schonk de Vader toekwam

verborgen

zijn

eigen

in

richt,

de

zeven

mystieke hij

;

manna;

hij

naam

dan verzuimt

niet,

hij

om

En van

dit

alles

zal

Hieruit

leven niet

gegrift is; hij

Gods;

blijkt

is

;

hij

boom

zal eten

van

zal

macht ontvangen over de

ja,

hij

zal

;

hij

met Christus

een pilaar

zal

zitten in

zegt de Christus, dat de zijnen dit van

hem

zijnen

zullen

Vader.

dus voor den Christen, dat God de menschelijke natuur

een „belooning" heeft aangelegd, dat de aard van het zedelijke

zulk is

elk dezer kerken

een witten keursteen ontvangen, waarin

worden met witte kleederen

zal bekleed

in het huis zijns

zulk

Paulus aldus

brieven der Openbaring tot de

ontvangen, gelijk hij het ontving van zijnen

op

wat

aan

des levens, die in het midden van het paradijs Gods

het

troon."

was hetgeen

belooning voor te houden. „Die overwint, zal eten van den

rijke

worden

heeft ontvangen

ziele,

heeft hem God uitermate zeer verhoogd en heeft naam boven allen naam, die genoemd wordt in den aarde." En als deze Christus, die zelf zulk een belooning

aannam,

en

heidenen

door het

een

hemel of op de

in

ja,

daaruit, dat het niet onzedelijk

„Daarom

omschrijft:

een

„loon",

„loon"

Zijn

„belooning",

een

hem gegeven

kerken

hij

ons in onze plaats verwierf.

ontving

Israël

een belooning of prijs uit te reiken; want dat zijn God het

doen

niet

hem nog

God

dan

hemel trekt door de schetsing van het Nieuw

zijn

beloven van een „kroon", dan besluit zijn

wil niet wijzer

Schrift ziet, hoe

het toezeggen van allerlei „belooning",

door

en

in de Heilige

„overvloeiende van melk en honig", en in het Nieuwe

Verbond de zijnen naar Jeruzalem,

Een Christenmensch

uit.

nu

als hij

een

belooning

niet slechts toelaat,

maar

eischt; en dat het

een Christelijk, maar een Heidensch ideaal najagen, als

men

het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen