E voto Dordraceno - pagina 83
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.
ZOND. IV. HOOFDSTUK
77
III.
wanklanken, en altoos zich voleindigend in een helsche ontbinding,
schriller
waarvan
de
van
ontbinding
een
slechts
lijk
de
afschaduwing
flauwe
biedt.
En
dit is gerechtigheid.
Ge
zijt
met
ook
scheidt
u
ziel ziel
ge
ook
majesteit
ge zondigt met
;
lichaam
en
dit leven,
uit
bood,
geloof
het
in
en lichaam
den
ziel
en lichaam
;
dus moet ge
vreeslijken vloek der zonde ervaren
welnu, dan eischt
drinken,
willen
te
er in alle eeuwigheid nooit een plek voor
dat
Heeren
's
u
en
;
God
zonder het tegengif tegen dien dood, dat
zijn
waarvan ge zoudt kunnen zeggen: „Ik heb God gehoond, en toch sta
zal,
ik hier
veilig."
Dan had de Heere zijn Majesteit niet. Dan hield Hij op Souverein te Dan was de eeuwigheid niet meer Zijns, maar voor u. En daarom er mag op het ontzettende van dezen ernst niets afgedongen, over heel uw wezen naar ziel en lichaam, voor nu en voor eeuwig wezen.
gaat het
maar
God
niet alsof Hij niet een
;
omdat
ook
vol
gebouw van
het
van gratie en erbarming ware,
zijn
ontfermingen
den
op
alleen
grondslag van het ongeschonken recht rijzen kon.
En
toch hoe ontzettend de dood ook
zelve
hij
is
wordt
en
positieve
Hij
niet.
overgaat
komt
ontbinding,
tot
macht van
zij,
een positieve macht op zich
dat evenmin als de zonde. Als een lichaam
is
buiten,
maar het
er
lijk
nieuwe vernielende
geen
zijn dezelfde krachten, die,
zoolang de
persoon leefde, goed werkten, maar die nu verkeerd werken, en daardoor
En zoo dan nu is het ook met de zonde, en ook met den Wat men in de rekenkunde door miwMs en^^i^s pleegt uit te drukken,
vernielen.
dood.
ons
geeft
denkbeeld
eenig
hier
van.
had 100 talenten ontvangen, dan sloeg de d= 100 slaan
gaven
gij
voorstellen,
— 12
bij
hem
des
levens
dan
zal
doordrong.
in
—
die
engel die Satan wierd
ook het diepst
die
we door het
cijfer
±12
verderf ook niet rusten eer het even diep,
Alle
in,
en
100 om. En zoo ook onder menschen, hadt
ontvangen
uw
Stel
zijn verderf
zonde, en alle doodswerking
is
kunnen d.
i.
tot
misbruikte en in
haar tegendeel omgezette werking van wat God in u schiep.
Vandaar dan ook het gestadig
De
krachten
wasdom
ten
die
gerijpt.
proces, dat hierin
gaan,
leven
Het gaat van
zijn
niet
is.
opeens
tot
den vollen
heerlijkheid tot heerlijkheid, als van
des
Heeren Geest.
En hier
zoo ook
is
van diepte in
de rampzaligheid niet opeens voleind, en gaat het ook al
dieper verderf zinkende, als van des duivels drang.
Vandaar dat Adam, na
zijn
val,
met den dood
in zich,
nog
voortleeft.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's