Reformation wider Revolution - pagina 138
126 Sd)n[t aus lauter menj^Ii^en Gräften als W.otw ju erklären
bie
unb
3u[tänbe
mu^
bie
feeinen
bas anbere
eine ober
Sie
au<^
einer
in
ganjen
fonbern
^^-akultät
unb ßebensanfd)auung,
3Belt=
^Q^ultäten,
allen
in
ber
in
gefamten QBeltbilbes im Spiegel 3^res
bes
roälilen,
gan^
lüos Sie [inb, muffen Sie als rDiffenf(^aftlid)er 9Jlann nid)t
bulben.
53ergleic^
Sie muffen entroeber
aber toas
röäl)len;
anormal
unb
5lormaI
roerben.
ab[olute 2lusgangspunfete,
parallele Cinien kennen keinen S(^nittpunkt.
bas
un[ercr[eits eben[o
unb unrDi[fen[^aftlid)er 5Jlann aus
gurü&geiDicfen
Greife
[inb groei
bas
göttli(^en 5J^ottD fe|tl)ält,
t)ierbei bef)errfd)t,
entfi^ieben als ein I)alb^er3iger
un[ercm
bem
mit 9)an'ö unb ^-u^ an
uid)t
alte men[(^Iicr)en
fein,
3^rer
in
Spiegelung
üollen
mcnf(f;lid)en 3ett)U^t=
fcins.
ganje O^ei^e üon
T)er 3eit naä) [inb röir 5Inormalifteu ja eine
3al)r^unberten
tonangebenb
unbeftritten
faft
unfere (Begner prinjipiell auftreten konnten.
ber
unb
altl)eibni[d)en
[d)auung
cerfc^iebenen
S(^öpfung 5[Ren[d) keit
Don 2Befen
Wirten
unb
Derbanken,
erf(f)af[en
ha^
ift,
bie
biefer 5^lnormalität,
anormalen
unter
feft,
bie
iia^
[inb,
befonberen
einer
^efensarten
biefen
ber
biefe
gur ^f^euf^öpfung,
^.
urfprüngli(^e
unb ha^ gur
2BieberI)er=
nunmehr
bie
unb ber ^eiligen
gab es
alle
^o^^^unberte burd), fogar
3^^^
^fTatürlic^
Spötter,
(Blei(^gültige,
[e^r menigen,
ab5äl)len.
b,
})at,
(ri)riftus
matten, unb beftritten,
Sünbe
eintretenbe
bes
großer
bie
entftanben
ÜRittel ber 2Biebergeburt,
Sd)rift eintraten. in
2ßeltan=
als Präger bes Silbes (Bottes in urfprüngli^er (Bere(^tig=
Harmonie ber S(^öpfung 3erbro(^en ftellung
^ri[iliqen
ber
(Entfielen
il)r
ha^
5[l]it
allgemeinen Überzeugung
ber
in
bur<^ (Bottes Sd)öpfung
X)inge
alle
ha\i
bem ^lufkommen
es fe^r balb
fte^t
o^ne ha^ bem ÜBegfterben
geujefen,
bie biefe
über
bie
2;atfad)en
biefe
bie fidj ni(^t
luftig
fid)
barum bekümmerten; aber
allgemeine Überzeugung
rDiffenf(f)aftlid)
können Sie für fe^s 3ö^i^I)unberte ^ugleii^ an ben <}ingern Die O^enaiffance lie^ ^roeifellos eine ungläubige Strömung
aufkommen,
Humanismus
bie
felbft
töedite
bis
in
ben
Segeifterung
Vatikan für
einbrang,
unb
ber
3fbeale;
gried)if(^=römäf(^e
aber roenn au(^ anerkannt roerben mu^, ha^ nad) bem ÜRittelalter ber fo
prin3ipielle
egenfa^ ber
bleibt es bod) eine 2;atfa(^e,
3uriften, 5Jlebi3iner
runbftüd?e Grft
ber
ha^
bie
feinen
2Infang
nimmt,
gro^e Sc^ar ber *pi)ilologen,
unb ^^i)fiker nod) 3al)r^unberte barna^
althergebrachten Überzeugung
im ac^t3et)nten
Umkreis
'iRormaliften
O^^^^^unbert
auf ben 5)littelpunkt
^at
ber
2Biberftanb
surüdjgezogen,
bie
unangetaftet laffen. fid)
unb mad)te
fid)
Dom bie
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Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's
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