E voto Dordraceno - pagina 76
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.
78
XXXIX. HOOFDSTUK
ZOND.
opkwam,
te
schenden
of
hulprecht
En
haven.
volkomen
menschen over menschen
door
rust
betreft,
in
het
en hand-
te laten instellen
Gebod. Immers het
vijfde
voor het recht onder menschen opleveren,
beginsel van het recht onder
nu werd van
toelichting
wel
menschen
enz., niet
het formeele
als zoodanig.
dusver noch in de Catechismusprediking noch in de
den
gewezen, daar de rechtsordening voor
Heidelberger
en uit dien hoofde geen steun behoefde.
vaststond
vanzelf
besef
is
maar deze geboden raken den
inhoud van het recht over personen, over eigendom
ieders
zeker noodrecht
dat ook het zesde, het zevende Gebod enz. steunpunten
waar,
Hierop
om
de noodzakelijkheid
het Recht nu in dien zin, zoowel voor wat zijn ontstaan als
handhaving
zijn
ontstond
VI.
Sinds echter ook het recht als zoodanig aangetast en zijn vastigheid ver-
om
ontstond de noodzakelijkheid,
wrikt
is,
door
menschen
uitgangspunt
Geboden
Tien
de
in
ook voor het recht, gelijk het
menschen besteld en gehandhaafd wordt, een vast
over
niet twijfelachtig zijn,
Gelooft
maar moet het
vraagt ge nu, waar
dan kan het antwoord
ligt,
luiden: In het vijfde Gebod.
geboden door Godzelf met hoor-
in ernstigen zin, dat deze
gij
En
vinden.
te
ergens in de wet dat steunpunt voor dit recht
bare stem van den Sinaï tot Israël gesproken
zijn
;
en gelooft ge dus ook, dat
Godzelf onze ouders met gezag over ons bekleed heeft, een gezag waaraan wij
om Gods
ons
onder
De
menschen
eerste
te
gevonden
onderwerpen, dan ;
stellen,
in
hun huis
uw steunpunt
voor het recht
en dat door tweeërlei afgeleide redeneering.
zijn,
dus ook macht van Godswege hebben
en de onderwerping aan die wet
te
is
dat vader en moeder, nu ze van Godswege met gezag over hun
is,
huis bekleed
verkeert.
Geboden
Tien
hebben
wil
van
En
om in hun
af te eischen
de andere afgeleide redeneering
van een
is,
huis de wet iegelijk die
dat hetgeen in de
vader en moeder staat, in het algemeen geldt „van
een iegelijk door wiens hand het Gode belieft ons te regeeren". Dit laatste beleed
onze
Catechismus
zelve, die ons,
naar luid van Matth. 5
gebod op het beginsel van elk
reeds sinds 1563, en het volgt uit de Schrift
dit
21
:
gebod slechts één enkele uiting van
wordt
vv.,
onderwijst, hoe
gebod hebben terug
aangewezen. Bij het zesde Gebod
dit beginsel :
van
op te klimmen tot
Gebod
in het
alle
te
men
als
in
dit vijfde
elk
met den vinger
d.
i.
den haat, en van
zelf alleen de doodslag als concreet voorbeeld
bestellen
gewicht, dat
bij
uitwerkselen van den haat, waar-
wordt. Zoo ligt dus op bondige wijze de macht,
schen
we
gaan; overmits in
„Gij zult niet dooden," heb ik
zoo terug te gaan op den wortel van den doodslag uit dien wortel
te
Gebod
om
vast, en het is
hierop steeds sterker nadruk legge.
genoemd
het recht over
men-
van het hoogste
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's