E voto Dordraceno - pagina 182
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.
ZOND. VIII. HOOFDSTUK VI.
176
afgesneden wierd en de zaak van het Triniteits mysterie openbaar wierd.
Op
de Messiasbelofte, die
komen van God
God
dat
tot zijn volli,
de majesteit van het mysterie zich
En
eindelijk
al
toch in den hemel
en alzoo
blijft,
nader ontsluit.
van den Heiligen Geest,
zending
de
geschiedenis door doelt op een
lieel Israëls
die gelijk breeder
werk van den Heiligen Geest ontvouwd wierd,
in onze artikelen over het
reeds op allerlei wijs in Israël als van den Messias onderscheiden en toch
God
tot het hart
En
het
dank
is,
zij
dezen schitterenden openbaringen, zoo in woord
persoon en in daad, dat
als in
Hem
in
God de Heere vanouds
getroost
zijn volk
den Vader hadden en kindsgenade genoten, den Zoon eerden
heeft, dat ze
en
brengend, openbaar wierd.
heul zochten, en den Heiligen Geest inriepen,
zoo eerst de gemeenschap des Heeren tot
hun
als
komende
hart.
ZESDE HOOFDSTUK. Want alle
uit
dingen.
Hem, en door Hem, en
Hem
zij
Bom.
heid.
Zoo
dan
is
waarachter in
de Belijdenis van den Drieëenigen
toebetrouwd,
Christus
ze
opdat
beveiligd
ze
hierin
het
Hem
zijn
11
:
36.
God aan de kerk van
vaste bolwerk zou bezitten,
voor de aanvallen van alle algodendom, zoo
is
vorm van het Polytheïsme en Pantheïsme,
den
tot
de heerlijkheid in der eeuwig-
als in
dien van het
Deïsme enUnitarisme.
De staat
hun
heilige Triniteit, dat is de Belijdenis,
waarmee de kerk onver winlijk
en niet gelijk onze hedendaagsche godgeleerden plegen te zeggen
;
theïstisch
Godsbegrip.
Want hoe dankbaar we
ook den steun aanvaarden, die door deze
mule tegen het Deïsme geboden wordt, toch mogen we ons bij
for-
volstrekt niet
die formule nederleggen.
Deïstisch en Theïstisch zijn twee woorden, die slechts door den onder-
scheiden
is
zin
woorden
deze
dien
men
geheel
er
aan hecht verschillen. Eigenlijk toch duiden
hetzelfde aan, alleen
maar dat Deistisch gevormd
van het Latijnsche woord dat „God" aanduidt, en Theïstisch van het
Grieksche woord,
vandaar Deïstisch;
Het
is
om „God" in het
uit
te
drukken. In het Latijn heet
God
Z>eMs,
Grieksch Theos, vandaar Theïstisch.
dus met deze beide benamingen ongeveer eveneens gelegen als
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's