E voto Dordraceno - pagina 48

50

ZOND.

XXXIX. HOOFDSTUK

II.

ons menschelijk leven, geheel afgezien van de zonde, en ge moogt hoogstens zeggen, dat het bestaan van de zonde oorzaak was, dat de geboden

van Sinaï hun bepaalden vorm kregen. Maar natuurlijk, afgezien van dien vorm,

zijn ze

recht

van

uitdrukking van de eeuwige beginselen van recht, gelijk dat

Godswege voor ons

uw

het vijfde Gebod staat, dat ge dat

hieruit,

er,

Als er dus in

is.

vader en moeder zult eeren, dan volgt

ook buiten zonde, zekere vaste betrekking en verhouding

uw

tusschen u en

menschen geordineerd

ouders, die n gegenereerd hadden, bestaan zou, en dat de

vastheid dezer verhouding gebonden zou zijn door een ordinantie Gods.

het kort uit te drukken, ook

al

onzer uit een vader en moeder gegenereerd

iegelijk

en toch zou

zijn,

krachtens deze generatie, zekere autoriteit over ons aan onze ouders

toegekomen. Stelt

men nu

echter, dat het Overheidsgezag ontstaan

der zonde wille, en dat het op dat gezag

komt men

ongemerkt en vanzelf

er

Om

ware er geen zonde gekomen, toch zou een

is,

toe,

dat het vijfde

om

Gebod

er,

zijn

om

is

doelt,

dan

ook het ouderlijk gezag als

in een zondeloozen toestand niet bestaande te denken.

Of wel om, zoo

dit

toch te kras wordt, te reageeren tegen de belijdenis onzer kerken, en het zich voor te stellen alsof er toch ook buiten zonde, wel terdege een magistraat

over ons zou geheerscht hebben.

Vooral

in

dagen

onze

is

om

de verleiding,

naar het laatstgenoemde

gevoelen over te hellen, waarlijk niet zoo gering. Al meer toch gaat

Men

onze eeuw met het denkbeeld van den Staat dwepen. dat de Staat de hoogste en rijkste uiting

wat

Al

leven.

men

in

predikt alom,

van ons menschelijk samen-

is

HeiUge Schrift ons van een Koninkrijk Gods en een

de

Koninkrijk der heerlijkheid profeteert wordt door onze schuldige wijsgeeren

op

den Staat overgebracht. En in dien zin nu

stelt

men

het voor, alsof

heel de schepping en heel ons menschelijk saamleven op de glorie van den

Staat ware aangelegd.

beelden

meegesleept,

Soms nu wordt men onwillekeurig door en

zoo

komt menig

de oude belijdenis, dat de Overheid er

en

de

in

magistrale

Overheid

een

om

Christen

er

en

om met

toe,

der zonde wille

principieel

zulke denk-

is,

te breken,

duurzaam

instituut

te zien.

En

zeg nu

dat het er weinig toe doet, of iemand

niet,

nu

er ook buiten zonde, toch een Overheidsgezag zou bestaan

al denkt,

dat

hebben; want

hierin vergist ge u. Vergeet toch niet, dat wie alzoo over den Staat denkt feitelijk

lijkheid

hemel

het ideaal van het Koninkrijk Gods prijsgeeft; het

rijk

van deze aarde en niet met de wederkomst des Heeren verwacht;

der heeruit

den

en ook, dat zulk een opvatting van den Staat en van

het Overheidsgezag

feitelijk

elke wettige reden voor het optreden van de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen