E voto Dordraceno - pagina 120

ZOND. VI. HOOFDSTUK

114 eerst,

na

zagen we zelven in de Vragen

al

gaan

te

dan

hoe

de Heilige Schrift behoefte,

die

is

nood

een

om

— 12,

hoe noodzakelijk het

om

die

nood onzer natuur, en het karakter van dien hach-

Maar ook

en

ten andere, wie erkent, in zulk

daarmee

ellende te verkeeren, die belijdt juist

geestelijke

stekeblind wierd, en dat

het vermogen in zijn bewustzijn ontbreekt,

om

ook maar met zekerheid

nu een

hem

vanzelf en daarbij ingesloten, dat zijn oog

lieden

allerlei

nood

en

zijn

te

beslissen. Is het

het

Middelaar

nu

of

belijdt,

mensch

uit

dan

dan

toch

vragen

En

is.

men aan

ook waar

de hand der

onmisbaar kenmerk van den echten

als

we wederom,

of iemand, wie hij

ook

zij,

het getuigenis des Evangelies om, zou weten uit te maken,

zoo

komt het kind van God dat

eenig goede antwoord

zame en

i.

met een

weet

dit

is,

uit

ik

alleen uit het heilig

Evan-

geloofskennisse, die straks natuurlijk door geestelijke

kan bevestigd worden, maar

ervaring

hier spreekt, dan vanzelf tot het

„Dat Christus Jezus de waarachtige en algenoeg-

:

wezenlijke Middelaar

gelie." D.

altoos

dat er keer op keer

Jezus Christus metterdaad dit God-zijn gevonden wierd.

in

En

feit,

opgestaan, die zich als „redders van den

God-zijn

buiten

ooit

in geestelijke dingen iets

ellende" hebben aangediend, dan spreekt het toch vanzelf,

uit

dat hier geestelijke kennis noodig Schrift

is,

ons te kunnen redden,

verkregen. Integendeel, alleen door de Heilige Schrift

nood voor ons ontdekt.

lijken

7

moest

zijn

kennisse van onze ellende daarom nog volstrekt niet buiten

die

is

Middelaar

een

III.

en naar kiem toch

die in beginsel

den wortel der Heilige Schrift opspruit; of wil men, met het

beeld van het water, die oorspronkelijk toch altoos uit de bron der Heilige Schrift geput

is.

Of zou het voorliefde

wanneer

wellicht,

plegen

de

op

te

gelijk veel halve lieden hier

merken,

Catechismus

niet

toch

eigenlijk

gaarne met zekere anders

iets

de Heilige Schrift,

bedoelen,

maar het Evangelie

noemt?

Men

weet, ook dat wordt veel gedreven.

zoet, zoo mild, zoo ruim,

Gelijk

om

het

vooral

om Of

velen,

vooral

en dan moet,

om

Evangelie dienst doen, in

Groningers

te dringen, zoo

invoerde.

is

zoo, het heilig

hebben ten onzent

den term „Evangelie" op stuitende

het gezag van de Heilige Schrift op liever, zij

het

Duitschland, het Nieuwe Testament misbruiken

allerlei

manier

wijs

Oud-Testamentische

gebezigd,

te ondermijnen.

mannen in een men Evangelische gezangen

volgden hierin slechts na, wat vroeder

periode reeds begonnen waren, toen

en

ja, waarlijk

klinkt zoo

de Heilige Schrift uit haar voegen te lichten.

Oude Testament van de baan de

Het Evangelie, dat

Psalmen,

weet ge!,

en

vroegere opstelde

dan

daar-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen