E voto Dordraceno - pagina 119
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.
ZOND. VI
maar kleinen
het
hun nog moest
alles
moeder
bij
aangezegd.
Zoo gaat het
thuis.
eigen
bestudeering
ieder
pas
in onze
gaat het met de
Zoo
Zondagsscholen. Zoo gaat
bijna een
den Heere reeds kende. Maar zoo volko-
hij
opmerking
deze
als
komt
der Heilige Schrift verkregen wierd,
lang nadat
later,
men waar
worden
113
III.
Catechisatiën. Tot een kennisse van den Christus die door
onze
op
HOOFDSTUK
even
is,
mag
nietszeggend
ze heeten.
Immers
nooit
Schrift
de bron onzer kennisse, daarom ieder, klein en groot, altoos
door de Gereformeerden beweerd, dat, al was de Heilige
is
met eigen hand
bron
uit die
zijn
zelf,
water putte. Als er in een bergdorp
een bron op het marktplein staat, dan drenkt die bron met haar zijver-
daarom haalt nog
dorp,
Maar
metterdaad heel het dorp.
takkingen
al
drenkt die bron heel het
niet ieder zelf zijn water aan die bron. Integen-
Dat doen
deel dat doen de minsten.
want
niet de zuigelingen,
die vinden
bronwater in de moedermelk. Dat doen niet de kleine kinderen, die
het
het in hun kroes op tafel vinden. Dat doen ook niet de zieken, aan wie
men
het
dagen,
hun
in
dranken
gaan
niet
die
ingiet.
Noch ook de zwakken en ouden van
Maar
kunnen.
al is het ook,
water niet rechtstreeks zelf uit die bron halen, toch
dat alle dezen het is
het die ééne bron
waaruit aan allen het water toekomt; en noch die moederborst noch die
voedend
zou
kinderkroes
vocht
bevatten,
zoo
bron
die
het
niet
had
verschaft.
En
nu ook
zoo
Ook
Schrift.
in
is
Maar
de Heilige Schrift.
nu op
met de bron der Christus kennisse
staat het
de kerk
er
in de Heilige
maar één bron van Christuskennisse,
uit die Heilige
t.
w.
Schrift wordt dit water der ziele
tweeërlei wijs geput. Deels rechtstreeks, doordien
iemand
de Heilige Schrift gaat en er de kennisse Christi uit indrinkfc
;
zelf
naar
deels uit de
tweede hand^ doordien of vader of moeder, of vriend of broeder, of bedie-
naar
Woords en
des
en zwakken doe, en Hierin
onderwijzer, de moeite des puttens voor de kleinen
het aldus
zij
dus volstrekt niets buitengewoons, noch ook
ligt
en de poging der Ethischen
maken,
hun aangebrachte water
op
loopt
niets
om
anders
hiervan uit,
iets
Eindelijk
dan op het
in de derde plaats door dit
is
de
streven, te
om
de waarde-
wijzigen.
antwoord van den Catechismus
om
te
kunnen
vaststellen,
hoedanig de Christus
moet, met den maatstaf hunner behoefte in de hand, wel te kunnen
uitmaken, is.
opmerkelijks
mystiek onzer denkhelden en wijsgeeren, die achten, wel
buiten de Heilige Schrift zijn
iets
afwijkends en iets nieuws te
verhouding van Schrift en Traditie in Roomschen zin
afgesneden
drinken.
Ook
dat dit
K VOTO DORDB.
Jezus
toch I.
is
van Nazareth hun Middelaar en de ware Messias valsch gedacht en onjuist geredeneerd.
Want 8
voor-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's