Reformation wider Revolution - pagina 191

179 roartung auf, ha]^ bas

Sanb

bem

mit

bas bieÄritiklosgcfafert

(Eroigen,

auf üifionäre ÜBeife roieber^ergeftellt tüerben hönne.

[o

I)atte,

bies blieb bie Sc^attenfcite:

M^n

rr>ie

aud) burc^gefe^t toarb, ba^inter oerbarg rationaliftifc^e ebankenroelt,

er Sflormalismus

[id)

allein

Streben

bualiftifd) bies etl)i[c^e

bod) bie naturali|tif(^=

bie ber Intellekt

ausgefponnen

maliften I)o^ge^alten, unb [o konnte es nic^t anbers [ein: bie ^Religion,

lic^e

nun einmal

bie

^atte.

Kosmologie toarb gegenüber uns ^nor=

i^rer

[treng

anormaliftifc^

[d)einung unb in i^rem (Brunbgebanken

in

c^ri[t=

il)rer

(Er=

mu^te baburc^ gurüA»

ift,

gebrängt tüerben, unb gtoar in bem lüla^, ba\i oiele nic^t nur bem

Spiritismus [onbern [ogar bem SUlo^ammebanismus, Sc^opent)auer für [ein

bem Subbl)ismus cor

2;cil

Unb

^Borgug gaben.

[o

d)ri[tli(^en

Religion bcn

geioi^ bie gange ^^alanj, bie

öon S^leier=

mad)er bis ^fleiberer ins

S^amens

(E^ri[ti

unb bem

(Blieb

[tets

geigt

[ic^

es,

i[t

man

bies [elb[t

man

nid)t

bas, roas je^t in biefen Greifen

bas Bekenntnis un[erer Bäter

neben

um

ha^,

mit (T^riftus

Bekenntnis öorgenommen rourben, toas

c^ri[tli(^en

toirb,

bei ber l)oI)en 53ere^rung bes

[tollere 5!)letamorpt)o[en

[törker füllen kann, als tüenn

bekannt

trot,

eben[o unoerfeennbar

blieb,

mögli^ 3u mad)m,

ber

I)ält.

"Dann

3I)nen boc^, roie ber gange 3n^alt ber (Bebankenroelt ber

Bäter je^t oerkannt unb geleugnet bie 3U)öIf (Blaubensartikel

3a,

roirb,

gurückge^en,

bie

3al)ren als (Bemeingut aller C^rijten galten,

bem Bekenntnis gu

[elb[t

[eit i[t

loenn Sie auf

me^r

als tau[enb

es je^t üorbei mit

bem „Sd)öpfer J^immels unb ber (Erbe", benn bie Schöpfung i[t bur^ bie (Eoolution erfe^t; oorbei mit bem Bekenntnis gu bem Sol)ne als empfangen üon bem l)eiligen (Beifte,

als

(Bott

geboren üon ber Jungfrau 5}laria; oorbei bei oielen [ogar

mit [einer 3lufer[tel)ung unb Joimnielfa^rt, [einem Si^en gur reiften

unb [einem

Joanb (Bottes [elbft

Kommen gum

bem Bekenntnis

mit

a)enig[tens

I)eifet nod)

d)ri[tlid)e !Religion,

auf

l)intt)ei[t,

Unb

üorbei [c^lie^lid)

oon ber ^ufer[tel)ung ber oon ber 5lufer[te^ung bes 5lei[(^es. (Es

loten ober

^rt geworben.

eric^t;

ber Kirche

roenn

i[t

aber eine ^Religion gang anberer

man uns bann

ha^ Dielmel)r un[er

bis gur (Ermübung bar=

k{rd)lid)es (Et)ri[tentum

eine 'iJleta=

mar unb ha^ [ie gerabe ben Sd)leier 3e[u5bilb weggenommen ^aben, bann bleibt

morp^o[e bes ^6:)kn 3e[us

üon bem bod)

noc^

magren immer

bie Zat\ad)e

be[te^en,

ha^

nidjt

il)r

[onbern bas kirc^li(^e (E^ri[tusbekenntnis bie 2Belt erobert

ha^ Don 3af)rl)unbert gu 3a^r^unbert un[eres (Be[c^lec^tes

Überlieferung

bie

3e[u5bilb I)at,

unb-

tJrömm[ten unb Be[ten

niemanb anbers als bie[em (EF)ri[tus

gugejubelt I)aben. 12*

ber

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