E voto Dordraceno - pagina 376

ZOND. XIV. HOOFDSTUK

370 geboren wordt,

een

lijdt

en

aan

zijn ontvangenis,

na

eerst

hemelvaart weer

de

dan

zoo,

ja,

om nu

als

zijn

geboren worden, lijden

die onder dat

sterft,

en sterven aldoor eeuwig en waarachtig God tot

II.

en

is

Godheid terug

Hij

blijft.

mensch geboren te

zijn

uw

en lijden en sterven onmogelijk in

God

niet

Ware

erlangen.

ware er slechts een reeks van geschiedkundige

dit

feiten te con-

Dan had

stateeren en geen heilige mysteriënreeks te belijden geweest.

geboren

is

worden, en straks

te

dit

geloofsbelijdenis kun-

nen staan.

Maar nu het

er op aankomt,

gedurig

sterven

om

bekennen, dat

te

aldoor „waarachtig en eeuwig

God

in die geboorte, in dat lijden, in dat

van wien

hij, is

en

nu

blijft,"

betuigd wordt

dit alles is

er een almachtige

verborgenheid, die van oogenblik tot oogenblik in heel dit wondere leven,

en het

werkt,

waar het

die verborgene, goddelijke achtergrond,

is

belij-

dend geloof van getuigt voor de wereld.

Om

punt nu klaar en duidelijk in het

dit

licht te stellen,

hebben onze

vaderen er steeds nadruk op gelegd, dat de eeuwige Zone Gods niet een

mensch, maar onze menschelijke natuur heeft aangenomen.

Er

is

niet behalve de millioenen menschelijke personen, die uit den wil

mans en den schoot der vrouw geboren worden, bovendien nog één

des

menschelijk individu meer geschapen

extra

Gods nu

mensch

te

met

haar

al

;

om

gevolgtrekkingen

De eeuwige Zone Gods

verworpen.

persoon, die zelf een menschelijke natuur aannam, en nu,

persoon,

en

Het

God. wordt,

is

een mensch onder menschen was. Het

als

die

ééne

persoon

is

en

is

is

omdat

is

hij

de

onze

en blyft één

aldoor waarachtig en eeuwig

met de Godheid bekleed

de heerlijke tweede Persoon der Godheid, die met al

menschheid bekleed wordt, en nu

de

blijft

niet een menschelijke persoon, die

maar het

God en

alzoo

Neen, geheel deze onware voorstelling moet beslist en

zijn.

natuur droeg,

Zone

in dier voege, dat de

in dit menschelijk individu zou zijn ingevaren,

Hoofd der nieuwe menschheid

als

onder ons opkomt.

Het de

is

goed, hier weer sterk den nadruk op te leggen. Eensdeels,

Vermittelungs-theologen,

kwamen, op soort

uit

wie

punt zonder uitzondering het rechte pad verlieten en een

dit

Godmenschelijk leven zich denken,

als

uit

de vereeniging of door-

trekking van het goddelijke in het menschelijke ontstaan.

als dit

Christus

als

gedestineerd

ook

wende

Maar ook

ander-

om

zich „den

gepraedestineerd" te denken, in stede van

Immanuel

deels, overmits in de

man

omdat

onze Irenische godgeleerden voort-

tot

achttiende eeuw de neiging ontstond

de

of keere,

staten

van

zijn

Middelaarschap.

beide malen gaat de

En

belijdenis teloor

hoe

men

van wat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen