E voto Dordraceno - pagina 413

XV. HOOFDSTUK

ZOND.

hebben

maar

niet iets bijkomstigs, dat mij voor een korte poos gegeven

is

hoort

bij

mijn wezen. Een engel moge naar

een mensch

zijn,

lijk

eerst

andere

en

de

was

hij

dit niet.

is

met uw wezen

deel hebt, en dat

baar

407

IV.

Mensch

te zijn

wezen onlichame-

zijn

beteekent

Alzoo schiep

mensch. Hij vormde den mensch

uit het stof der aarde

neusgaten den adem des levens, en alzoo eerst wierd

ziel.

Een mensch

toestand

hij tot

een

in

verminkten,

onnatuurlijken

blies in

een levende

toestand, en deze

slechts voorbereidend voor de ure, waarop ge

is

;

zoo

den staat der afscheiding na den lichamelijken dood

in

derhalve

dat ge

God den mensch en

zijn

verkeert

juist,

aan twee werelden, de ééne zicht-

zelf,

onzichtbaar.

is,

uw lichaam

eens

voor

eeuwig terugkrijgt. De uitverkorenen zullen in de eeuwige heerlijk-

heid

eens eeuwiglijk in hun lichaam verkeeren, en Christus, hun Hoofd,

zal eeuwiglijk in ons vleesch

Daar nu

niet

uw

ziel

uw

ziel

bestaat, zoo is én

Ge zoudt dus

treft,

uw lichaam

én

;

ook

ziel

is"

(Lev.

juist

en lichaam

schuldig, en beide treft de straf.

uw

uw lichaam moet van

de eeuwige verdoeme-

het, dat de straf voor de

is

En

zonde

XVII:

11), vat de

verlossing is

van

de

ziel

ziel,

en

maar

overmits nu in het bloed het leven

en lichaam zich huwt, naar de Schrift, dat

onze

uit ziel

gij

en dat dus ook de Middelaar niet enkel naar de

,onze verlossing

Is

en

van de eeuwige ver-

ook naar het lichaam heeft geleden.

van

gij,

ziel

daarom

en

ontheven;

lichaam

zijn.

maar

niet verlost zijn, als alleen

doemenisse bevrijd was nisse

met hen

zondigt,

„d'e

ziel in het bloed

HeiUge Schrift zoo schoon en doorzichtig eeuwige

verdoemenisse

daarin saam, dat

in zijn bloed", het „bloed des kruises".

nu ontheffing van „de eeuwige verdoemenisse" ons genoeg?

Velen meenen

en spreken bijna van niets anders. Als ze maar ver-

ja,

zoening hebben, zoo beelden ze zich

Toch

is

dit

een

zeer

in,

dan

zijn ze

er.

ongodvruchtige gedachte, en we willen zeggen

waarom. Indien op aarde, in onze wereldsche huishouding, iemand diep in schul-

den

zoodat

zit,

hij,

ook met alles

kan, en zijn schuldeischer slaat lijk

dan

is

ander voor

al

hem

wat

die

vrij

hem

verkoopen, letterlijk niets betalen

te

aan, en

hij

wordt gevonnist

;

natuur-

ziel

op dat oogenblik begeert, dat een

hem

vrij

iets te bezitten,

maken.

Was

hij

dus vier tonnen

en komt er iemand die deze vier tonnen

betaalt, zoo ontsluit de cipier de gevangenis en hij gaat

Niemand

uit.

benepen

betalen mocht en

gouds schuldig, zonder gouds voor

hem

heeft

meer

iets

op

hem

te zeggen.

Al

zijn

schuld

is

betaald.

Doch waarom .

voelt die

man

zich

nu

vrij ?

Hierom,

wijl hij

de kracht

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen