E voto Dordraceno - pagina 133

ZOND. XLI. HOOFDSTUK

Br bestaat dan ook

135

I.

om

niet de minste oorzaak

het in zich zelf onheilig, sacramenteel te heiligen.

haar qualificatie van het huwelijk

Rome

de door

als

geijkte vertaling staat

Er

vertaling kan geen steek houden.

um

t.

w. niet het huwelijk

zelf,

van

karakter

het

ligt.

woording

voortvloeit,

vatbaar. :

Sacrament

te geven, die het huwelijk

der

Goddelijke

monogamie

wij

af? is,

als tot

de ordinantiën

wel

niet voor rechtstreeksche beant-

bezien,

men

neigt

er toe,

zonder huwelijk

liet

ware

ordinantie

geen

om

er een positief

gebod

;

noodzakelijk

;

of ook een toestand, dat poly-

;

en dat alzoo de bepaalde ordinantie karakter

Maar toch ga men

en dus slechts als

draagt,

hierin niet te ver.

Wat

Ten

deele kan

in zoover er

men

weten

zeggen, dat geen enkele ordinantie noodzakelijk

geen macht buiten noch boven God was of

of dwingt,

om

is,

die

en

wijsheid

Toch geeft

vrijmacht.

heeft.

En

God hebben, en

dat

De

moeilijkheid

Gods

maar, dat wij

is

God de maatstaf alleen

in zichzelven

hoe dan een grens te trekken, dan alleen daar, waar God zelf

ons wijziging van ordinantie leert kennen;

tusschen broeders en zusters in al

is.

de Heilige Schrift ons nergens den

indruk, alsof hierin willekeur heerschte.

een maatstaf in

Hem

een eenig ding alzóó te bestellen als het besteld

Alle bron van wat als ordinantie in hemel of op aarde geldt, ligt in

van

in te

dat zich

van de innerlijke noodzakelijkheid der Goddelijke ordinantiën eigenlijk

dwong

lijk

is,

positief gebod, dat alleen uit Goddelijke wils-

is

Wel

gebod werkt.

positief

Alle Sacrament ziet

en dient tot sterking

is,

dat het ook anders had kunnen geordineerd zijn

een toestand denken

gamie

het

een in zich zelf noodzakelijke ordinantie

of het huwelijk

zeggende

zien,

om

der natuur behoorende, niets uitstaande.

wat men noemt een

of wel

Vruchteloos bleef beproefd,

huwelijk aan te toonen en nooit zijn ze

van het geloof; en hiermee nu heeft het huwelijk

beschikking

Doch deze

in het huwelijk

de genade, die ons op het Kruis verworven

De vraag

32 waar in

deze verborgen-

met Doop en Avondmaal ouder één hoofd saamvatte.

maar

:

is

er in geslaagd een bepaling van het

niet der genade,

V

groot."

maar het symbool dat

poging, door de Roomsche godgeleerden

elke

sacramenteel

op

is

staat in het Grieksch: „ditmysteri-

voor den band tusschen Christus en zijn gemeente

dan ook

beroept zich voor

Sacrament op Eph. „Dit Sacrament

groot," en de onzen vertaalden terecht: Groot

is

heid;

:

het huwelijk, als ware

Rome

zulk huwelijk.

Doch van

Het monogame huwelijk

is

en

van het monogame huwelijk

Jacob, David en Salomo. Zelfs al

Adams

eerst het

geboden huwe-

huisgezin en straks het verbod

zulk een wijziging

blijft

blijft

b. v.

is

hier geen sprake.

altoos wet en regel, en

bevlekt, ook al geldt het

namen

alle afwijking

Abraham

en

we de leer der dispensatie aan,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen