Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 287

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 287

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.

2 minuten leestijd

ZOND. XII. HOOFDSTUK

en

vernielende

Zoolang

En

kracht.

den balsem en de

281

I.

beide steeds als van God, den Schepper van uitgaande.

zalfolie,

om

komt^ nog levendig was, bestond dan ook de gewoonte

soms

priesters,

om

ook

profeten te zalven

ambt. Niet sacramenteel, alsof ze eerst

maar

om

symbool

als

aan

kwam

mers ze

van God en duidde aan dat zulk een

macht van God

wegzonk,

ontving en alzoo ook aan

En

zou

waardig

te

majesteit

verantwoorden had.

hem

zulk een

zijn

den mensch, den per-

lieverlee

treffelijk hield,

dat

men

niet inzag

waarom

hij

door menschen opgedragen macht

de zalving v^eg. Alleen oude dynastieën

viel allengs heel

te oefenen,

God

ambt en

onbruik raakte, naar gelang het ge-

men van

toen

soon des vorsten, voor zoo

uit

in

zijn

macht en majesteit door God den Heere aan de

de

dat

Vorsten was opgelegd.

niet

deze zalving de majesteit kregen,

duiden wat God hun gegeven had. Deze

te

Vandaar dat deze zalving almeer loof

bij

om

koningen,

de aanvaarding van hun

bij

wierd dan ook altoos verricht door een heilig priester; want im-

zalving

en

God

de volken het besef, dat alle macht over menschen van

bij

behielden haar uit gewoonte.

Nu

staat echter naast al deze gebrekkige zalvingen voor de ambtsdragers

in het Koninkrijk der wereld, deze ééne wezenlijke Zalving

drager

in

eenmaal

hemelen.

der

met de wereld en haar

gaan

koningen als

Koninkrijk

het

hemelen,

aardsche

maar van voorbij

toch

heb mijn

Hier is

is

ambt

zame rijke,

in

Maar

Godes

en eigenlijke Koninkrijk,

glorie dienen.

van den machtigsten keizer kan daarom

met déze zalving

in vergelijking

komen. Dat

Maar

hier spreekt de

Heere

eens.

zelf:

alles

„Ik

heiligheid

!"

dus de eigenlijke, de eenige ware, de principiëele Zalving. Hier

de

hem

glorie

heilige

zalvingen van

Koning gezalfd over Sion, den berg mijner

Zoo

en

beroofd, d.

de

zelf

op het hoofd van een mensch van de Hij dezen

mensch

dikwijls ge dus hoort, dat

u indenken,

zalfolie,

macht,

God

waarmee

majesteit

bekleed.

ge

zult

zelfs

verdwijnt

het een opleggen door

macht en

en

zalving

verre

en

gaat

van den ambts-

heerlijkheid eens voorbij.

als het wezenlijke

eerst recht uitbreken, en eeuwiglijk

ook

andere

die

aardsche den raad des Heeren zal hebben uitgediend, dan

dit

zal dit Koninkrijk der

Geen

Al

i.

op

mensch

als

nu

zijn

uw

Jezus

is

de Christus,

nederigen staat, van glans

Heere Heere hem overgietende met

de

hem

in

in het alomvattend

zijn

leggende de volstrekte majesteit, de duur-

onverwelkelijke

glorie,

en

hem

stellende in het volle,

ondeelbare ambt, waarmee en waartoe en waardoor

hem

alle

macht

hemel en op aarde gegeven wordt. Jezus, dat

is

uw

Heiland

in

de gestalte van een dienstknecht, maar als

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 287

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's