E voto Dordraceno - pagina 227

ZOND. XLIII. HOOFDSTUK

met name genoemd, maar tevens

alleen de ergste

zonde

alle gelijksoortige

gebod beheerscht een eigen vak op het breede

Elk

begrepen.

onder

er

229

I.

veld der zonde, en duidt dit dan aan, door de meest in bet oog loopende

zonde,

die

met name

behoort,

toe

er

Maar

te veroordeelen.

dien verstande, dat in dit ééne verbod alle zonde die er of

mee

gelijksoortig

er

voorging,

dus de kerke Gods

heeft

de

waaruit

wortel,

veroordeeld

is,

mee samenhangt

Gelijk Christus zelf er ons in

zij.

elk

bij

gebod terug

te

gebod bestrafte zonde opsproot,

in dit

met

altoos

gaan op den

om nu

voorts

heel de zondige plante, die uit dezen wortel opkomt, onder hetzelfde oor-

Ook onze Catechismus

deel te begrijpen.

en

liet

Om

niet na, haar ook

nu wel

waar de wortel van de hier gewraakte zonde

in te zien,

moet ge

ligt,

teruggaan op de groote,

om

tusschen icaarheid en leugen^ en,

om nauwkeurig en hetgeen

is

deze tegenstelling te vatten, weder-

God de Heere

denkt.

mensch zoo wonderbaar

heeft den

niet enkel een reëele, werkelijke ivereld

hij

maar bovendien een

heeft,

beheerschende tegenstelling

alles

letten op het onderscheid, dat er bestaat tusschen hetgeen

gij

geschapen, dat

volgt steeds deze zelfde methode,

het negende Gebod toe te passen.

bij

der

tvereld

gedachten

in

om

zijn

zich heen

bewustzijn

omdraagt. Zelfs kunt ge voor een goed deel zeggen, dat ge aan de wezen-

hebben

hun eigen

zelfs

omtrent

is,

wereld

om

plaats

zal

meesten onzer,

drie dorpen in

bezield.

grepen,

men o,

daarom maken

ze

dan in de kleinere, werke-

veel rijker

Van wat

de geschiedenis achter ons

in

omdat

Niet

maar omdat

men

den omtrek. Maar

zekere voorstelling, en zijn ze dus in de

feitelijk

bijgewoond, niets gezien, niets

van onze gedachten. Past dan

van de wereld gezien, dan

niets

we toch van kindsbeen

zijn

voorgeslacht

oogen

zoo onbeduidend en zoo weinig. Heel wat

toch

zich heen.

zelfs niets

maar daarom

toe,

feitelijk

ze toch zeer wel, dat de wereld er is; die

wereld

lijke

ons

besef en

hun leven lang

wereld van hun gedachten

hebben we

o,

ik

met hoogstens twee

dorp,

daarom weten zich

of ruik

voel

hoor,

menschen

Wat

opgenomen.

hebt

bewustzijn zie,

uw

op elk gegeven oogenblik

wereld niets hebt, zoolang ge ze niet eerst in de wereld van

lijke

ligt,

met eigen oor gehoord

af door de heldendaden

van

ze in de werkelijkheid voor onze

ze in

werden gedragen

in de wereld

deze onderscheiding nu op heel ons leven

gemakkelijk inzien, hoe de wezenlijke wereld voor de

zoo bitter klein

is,

en hoe we veel rijker zijn in de veel

grootere wereld van onze gedachten. Ziet ge dit

nu eenmaal helder

in,

dan

zult ge tevens beseffen,

groot belang die wereld der gedachten, veel kelijke

deel

wereld,

worden

voor

de

heel

kinderen

uw

meer

leven op aarde

der

menschen

is.

door

zelfs

van hoe

nog dan de wer-

Slechts voor een klein

de

werkelijke

dingen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen