Reformation wider Revolution - pagina 127

115 über bas gciDÖQmid)=men[d)Iid)e hinausging unb in ber 5ln[ci)auung

ottes befonbere (Benüffe bot. '^nx bcibe Spt)ären ^atte nun (Bott ben

5Ibam ausgerüftet, für

bic geu)öt)nlic^e

bie er i{)m ge[dtenkt,

unb für

er

i^m

übcrnatürli(^e (Babe

bie

^bam warb

gab. lid^e

iDie für

it)o!)I

bas

ber ur[prünglid)en

bas übernatürlid)e Ceben. ni^t bas

Ceben

aber

bet)a|tet,

^etDoriut,

ben

^bam

6ered)tigfeeit

unb ha^, xoas

oerlor er

'(^all

^öufig [ogar

[o

nur Sinn nnh

abgel)t,

üalent für ein im (Brunbe übermen[(^Ii(^es .^immelsleben

bas bas

[e^en: barin liegt St)[tem; ein Si)[tem,

mit ber 2Birklic^heit

merhiDürbigen

um

uns

I)in

ynt{)ropoIogie

ÜBas

mi[d)en ^Religion.

ju Der[öl)nen

anbern Seite

hierbei fe^lt,

i[t

Unter[d)ät3ung

bie

am

^arneüal kommt bies

mal

nur

alles

3hzah irbi[(^e

über

et^i[d)

^eilige,

ber

nod)

iQorigontal,

(Bebanke

id)

net3t roirb,

3ismus

fe[je{n

»ermo^te,

^immli[(^en Dinge unb Die[e ^uffa[[ung

enblic^

[einer

in

Sd)eibung

roar

allein

nun t»om

bas Urteil über bie

er anberer[eits

Sünbe

ein 5[Rön^,

mieber

ab[iet)t,

ber

Säulen= ober

[id)

kommt

bie[er [elbe

unb

3rDi[c^en gerDeif)tcm be[tral)lt

unb

bei einem [old)en

unb be=

ber

2ief[tanb

bas Stubium bie

^imm=

ber (E^e

einmauern.

ßlau[e

ha^^ mit bie[em

[d)licfeli(:^

ein=

aber

[einen Pfeiler,

oon ber ^ird)e

ÜBas

3m

[agt;

mit

erklimmt

tiefer[tel)enben (L^axakkv,

i[t.

auf

i[t

ber

unb

(Bicox=

eigentli(^

Stanbpunkt

ber Spl)äre

ber

Kontemplation.

[ittlid)en

3u[tanb

5}len[c^en l)ai ber (Taloinismus prinzipiell be[tritten, [eits

3U

ber

5!)la[[e,

ausbrücken barf,

ni(^t

laufe [agt uns,

etroas lln^eiliges gemeint

3U

[0

2Bas

ber

bas

Cebens.

mirb noc^

T)a

Klerus,

Y^^ ab[onbernb,

in ber

behält einen

bei ber

unb

;

Sü^er

mid)

jum ^usbruÄ

ungeroei^tem Soben.

über

gansen rö=

Caro vale

unb eigenem 2Billen

3^^11*^)2"

[tillere

löenn

ein

[tet)t

gibt,

(But

(Bei[tlid)l{eit

Don allem

ber

läßt

'^anb baran

ber

in bie[er

[^riftgemä^e

fül)rt,

irbi[(^en

ber gei[tlid)en (£rl)ebung

in

üon irbi[d^em

ber au6)

man

ef)e

"Darum

2ebens[p^äre.

Ii[c^en

bas

bann

liegt

bes

unb

ber

bie tiefe

treffenb[ten heraus.

bie 2Belt oollauf geno[[en,

Sie 5«ll

[ud)t;

^uffa[[ung ber Sünbe einer[eit5 unb roogu bies ber

i[t.

Dogma üom

bie (Brunblage

liegt

^eil in

ha^ ber ge=

[id),

ßebensorbnung

il)m gänglid)

mit Äranfet)eit

(ie

beinal)e

blieb

9)kxaus erhiärt es

fallene 5[Ren|d) in ber natürlii^en [id)

Dur^

2BoI)I rourbe

anjes.

Begabung,

[einer natürli(^en

ha^

Seine natürlii^e ^lusrüftung für

erftere.

blieb unoerle^t.

blieb als

[ie

bie OTatur,

baburc^,

boppelt ausgeftattet, eben[o für bas natür=

aI[o

le^tere,

bies irbifd)e

ßebensfp^öre burd)

au^ergetDö^nIid)e

bie

bes

gefallenen

inbem

er ciner=

ab[olut [treng nal)m, unb inbem

bas (Bute im gefallenen 9Jlen[(^en gang anbers

er=

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