Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 147

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 147

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Eerste deel.

2 minuten leestijd

ZOND.

van één gezin hebben den

saam hun eigen manier van leven en denken

Maar

gehuwd, in

ze opgegroeid,

sinds zijn

141

IV.

jonger jaren thuis aan één tafel gezeten en naar

hunner jeugd

aard

gehad.

in

VIL HOOFDSTUK

onderscheiden

allerlei

levensbetrekking gekomen, en heeft elk hunner de denkbeelden der jeugd,

waarover

saam eens waren, op eigen manier, de één

het

ze

de andere min zuiver ontwikkeld.

zuiverder,

Maar wat zoudt ge nu zeggen van den hun den

onnoozele, die op later tijd deze broeders en zusters ontmoetende,

om

voorslag deed,

terug te keeren naar de denkbeelden van hun kinder-

waarin ze het eertijds eens waren.

leeftijd,

Dit zou immers niet kunnen!

zou

toch

de

van

geschiedenis

vijftien

ook hier

van

van

opnieuw begon, en dat

eertijds

niet alleen dat zulk een voorslag onhistorisch en doelloos

is

Hier

niet.

nu nog scherper openbaarde.

dezelfde breuke zich

hij

strijd

dit

uit ons geschiedboek

Dit zou, stel dat het kon, er een-

eeuwen.

voudig toe leiden, dat dezelfde

En

En daarom kan

neerkomen op een wegscheuren

het

is,

maar

ook beleedigend voor onze martelaren en doet tekort aan de eere

onzes Gods.

Of waarvoor anders leden en

stierven onze martelaren,

dan

juist voor

de belijdenis, die Kome's opvatting van de heilige Geloofsartikelen bestrijdt,

en de zuiverder uitlegging er van aanprijst? hebben,

om

zeggen

te

:

Laat ons nu

En wat houding zou het dan

die bagatellen

maar

in de assche

begraven, want eigenlijk toch stierven onze martelaren voor niets.

Neen, dan hebben onze geloofshelden

En wat we Ethische

iets beters

het laatste noemden, omdat het

voorstelling randt de eere onzes

aan ons verdiend.

allerergste

't

Gods aan.

is,

heel deze

Ze wierd toch ge-

boren uit de onware overtuiging, dat de kerk eigenlijk niet op de Heilige Schrift

naar

zelf,

men en

geweest, ingingen,

dat

veilig

het

elk

traditioneele

we gemeenlijk de Twaalf Geloofsartikelen noemen,

aan

mag nemen,

verhaal,

alsof

de

nooit onder de oogen der Apostelen heilige Apostelen, eer ze de wereld

hadden saamgevoegd,

Belijdenis

die het tegendeel bewijzen, verzonnen. gelijk het

Toch

daar Ugt,

verplicht

zelfs niet

de

zoo

is,

Waarschijnlijk

blijkens de stukken is

het Apostolicum

meer dan twaalfhonderd jaren oud.

ons dit volstrekt niet,

Geloofsbelijdenis" voortaan

pas

Belijdenis, en die traditioneele

de Twaalf Artikelen gevonden te hebben.

in

één artikel hadden opgesteld, en deze twaalf artikelen tot

nu bekende

de

de

nu waande men

Het stuk is,

maar op

rust,

Belijdenis

weg

te laten.

om de bijvoeging „Apostolische Want al ontvingen deze artikelen

laat dien voltooiden vorm, waarin wij ze thans kennen, toch

zaadkorrel

waaruit

deze

artikelen

rijpten,

wel

is

terdege reeds in de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 147

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's