E voto Dordraceno - pagina 290

ZOND. XLIVb. hoofdstuk

292

Hem

II.

aan te bieden. Hij weet zeer wel „dat we (naar luid van Eph.

die

II: 10) geschapen zijn in Christus Jezus tot goede yferken, die

hereid

den

opdat

heeft,

gedacht

Chri.stus

is

den dood. En

in

oogeublik denkt dat de Christus wegviel, zou bet in het

op

ge u een

als

hart.

van

worden,

zou

Gods

al

weer stikdonkere nacht en niets dan dikke duisternis

eens

kamers

Juist evenzoo als het in heel een stad plotseling in alle huizen en

zijn.

nacht

twor-

noch moed, noch hope, noch toevoorzicht. Voor

wat onszelven aangaat, liggen we midden

kinderen

God

daarin wandelen zouden." In hemzelven, buiten

wij

als

opeens

bron waaruit gas in de stad

de

vloeit,

werd afgesneden.

Men

doet Gods heiligen dan ook onrecht aan, als

tegendeel

hiervan

Want

toedicht.

bewuste heiligen,

a.

b.

ia onze goede, ja in onze beste

gedurig ook in onze heilignaaking. Zoo verdorven

onze toestand op aarde, en zoo bedoezeld

kunnen aanraken,

of

zijn

we maken er een smet

aan.

van hun hart

Gaaf wordt ook van hun stam

loert.

van

aflaten

de

kinderen

worden,

levende

verheerlijkt,

offeranden,

Edoch,

en

dat

blijft

Gode

Hem

niet één enkele vrucht

Gods

in

in genade, dat bloeien in

iets.,

maar toch

alsof

dien hoofde als zelfbedrog op

ze reeds bijna

bereikbaar

een zoo

blijft,

beginsel., uit,

om

is

zij

zijn,

en

toegezegd.

wasdom

goede werken,

is

en

„/i/wh èé-^/'w^rf" van de gehoorzaam-

slechts een fcZew iets, aan

waren zooals ze in den hemel

en

opzet

is

men soms

waren geko-

alsof een broeder of zuster hier op aarde reeds zoover

uit

dan

aangenaam

Christus

heiligen geroepen zijn. Elke voorstelling, die

men, dat er ja nog

aarde

zich in zijn

het punt, waarop het hier nu aankomt, die

toeneming

niet

opgaat.

hier op aarde altoos slechts een

heid, waartoe heeft,

is

geestelijke

hebben toegegeven, moogt ge toch

Offeranden, waaraan uit genade loon voor eeuwig

in Christus, die

;

en dat er nog steeds offeranden gebracht

die

reuke voor

lieflijke

werken

nu eenmaal

vromen zoo voor de deur

God de Heere ook nu nog

dat

belijdenis,

geliefde

waaruit een

die juist bij deze heiliger

dit alles te

is

Vandaar dat

is,

Maar ook na

te

onze handen, dat we niets

hoogmoed de zonde

geplukt.

dat dit

zij,

er onder de

zijn

van Christelijk geloof niet streng vasthouden.

c.

Zonde mengt zich ongetwijfeld ook vloeit

gedurig het

onder de bekeerden, althans ten onzent, bijna geen

d.i.

vinden, die dit eerste

zonde

hoe noodzakelijk het ook

weer gepredikt en ingeprent worde, toch

gedurig

alles

men hun

hen ontbrak,

zijn zullen,

moet

geworpen. Het hoogste wat hier op

nog nooit meer dan „klein beginsel."

Niets

en dat beginsel klein. Dit drukt de Catechismus met

hiermee allen hoogmoed terneder

heiligen voor alle zelfinbeelding te behoeden.

te

slaan, en

De Catechismus

is

Gods

zoo heilig

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen