E voto Dordraceno - pagina 452

XL VII.

ZOND.

454

HOOFDSïQK

III.

DERDE HOOFDSTUK. uw

Laat

schijnen voor de menschen,

licht alzoo

uwe goede werken mogen zien,

dat zy

die in de

hemelen

is,

en

uwen Vader

verheerlyken.

Matth. 5:

ge

Als

het

voor de hondekens werpt en

heilige

zwijnen, dan owiwijdt en ontheiligt, ge het hoogere.

heid

uw

paarlen voor de

Gemis aan schuchter-

het heilige doet aan het heilig karakter tekort.

in

16.

Wie bloemen

in

en schimmel neerlegt of met edele druiventrossen zijn akker bemest,

slib

aan

zich

vergrijpt

hoogen rang, dien bloem en druif

den

in ons leven

inneemt. Onze vaderlandsche vlag wordt ontheihgd, als ge er tarwezakken

van

en de uniform van den krijgsman, zoo

naait,

den vijand schenden

zijn,

te

mengen

wat lager en gemeener

laten, en

Naam uws

van den

volstrekfen zin,

die

hem

hoogheid, of

eenige

zijn

uw

menschelijk leven verdonkert. stelligen

in

moet

zin

krijgsman er mede af beleedigt,

is,

elk

of

die

zoo

maar krachtens aangerand

vaandel is

hij

zijn

in

Naam

staat

hoog

ze ver-

maar

ditzelfde geldt nu,

in

rangorde

in

achteloos liggen laat, niet erkent

zijn

glans door de bijmengselen uit

Maar

niet owiheiligen

is

jfeheiligd worden.

hier niet genoeg.

Zoomin

als

een

de vlag of het vaandel niet rechtstreeks

ambt geroepen

is,

om

overal

waar dat

bedreigd wordt, er zijn leven voor te stellen, zoo

krijgsknecht des Heeren gehouden in even stelligen zin voor

en daarom moet

Heeren

hem

Naam

de opzettelijke heiliging van Gods

's

En

Gods. Die

en ontheiligt ge dien Naam, zoo ge

ook

is.

ze in

wat onder den hemel genoemd wordt, en daarom ow^eert, ow<wijdt

al

in

Ook

we eeren moeten door

die

we onteeren en ontwijden, zoo we

hun rangorde

boven

ze straffeloos door

Tot op zekere hoogte kunt ge daarom zeggen,

laat.

dat er ook velerlei aardsche dingen

met

hij

Naam

op te komen. Die

Naam

is heilig,

ook heilig door ons worden gehouden, want aan ons,

hij

volk, is die

Naam

hand geëischt worden. Dit

toevertrouwd, en daarom zal

hij

ook van onze

positieve heiligen, in rechtstreekschen zin, on-

derscheidt nu de Catechismus in drieërlei handeling; in heilujen, roemen

en prijzen. Eerst heiligen in engeren voor

ons

zin, als

verheerlijken van de heiligheid van dien

prijzen,

heilighouding van Gods

Dan roemen, Naam bij anderen. En

eigen besef, en in ons eigen bewustzijn.

door

het voor

heerlijk zijn heilige

Over het eerste

God

Naam is

Naam

door het eindelijk

zelf in gebed en loflied uit te spreken, hoe

op aarde

is.

thans genoeg gezegd. Het licht van Gods openbaring

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen