Reformation wider Revolution - pagina 61

49 Sünbc

ber

fteit

mit 3entncrgerDi(^t

il)m

Sünbe

bem (Bemüt

auf

Ia[tet.

unoollkommenes Stabium auf 3eber ^er[ud), bem üBeg %ux ^oII{iommenI)eit gu erklären, toecfit [einen 3orn als bie

als ein

eine ^Beleibigung ber 5[Raie[tät (Botles.

bekennt oon Einfang an,

(Er

roas Sudile in [einer „Äulturge[c^id)te (Englanbs" oon gang anberem

aus

Stanbpunfet

benen

äußert,

[id)

ha^

na6)voks,

empiri[d)

Sünbe

bie

formen, in ha^ oon 5a^r=

bie

roof)!

üerfeinern, aber

[id)

I)unbert 3U 3a^i^I)unbert ber 3u[tanb bes men[d)Iid)en [elbe bleibt, ber

er roar.

5Iuf

3al)rtau[enben bie Seele

§er3en5 ber=

bas „e profundis", töomit cor oier

Daüibs na(^

eines

(Bott

gibt bie

[(^rie,

betoegte Seele jebes otteshinbes in bie[em ^0(^erIeud)teten

immer einen unge[d)rDäd)ten ÜBiberklang.

f)unbert nod)

oon

fa[[ung

^Serberbnis

ber

men[(^Iid)en (Elenbs

mus; unb

au^

benn

i[t

*öerbammnis na(^[pri^t, kommt

unb bas

Ober

Äon[equen3.

Don

roieber^olt

anzuerkennen,

ift

meinen, roas

he^mnt 3n

biefer

unb

[oluten

(Begen[a^

[tanb,

b^nn aud) nid)t5 als

man von bem

3U

bie

!Hab bes Cebens

bas

als

tiefer

^on[equen3,

ber

roieber

alleinige rid)tig

ber

üat

bas nur

Sünbe

unb

Prinsip

(Taloins

mu^

ift

für

für bas

Über

entgleifte

biefer

reformierten

in

ein kurzes ÜBort

Sd)rift

[agen.

mit Unrei^t nichts anbers ^ekenntni[[es

[et)cn

bie 2Iuffa[[ung uiel

bem Dogma „de necessitate cr[t

^ierburc^ roirb bie alles

"Das nottDcnbigc Sebürfnis einer §• Sd)nft. Religion wider Rev)olutioTi.

i{)rem ah=

(Ealoiniften

ber bas

ic^

im ed)Un (Ealüinismus ^nfid)t

bis 3U

Offenbarung.

(Bottes,

bie Autorität

bes

[ie

in [eine 2l(^[e bringt, braui^e id)

in ber ^eiligen S(^rift [e^r

formale

KuyptT,

ies ni^t

I)ei^t

2Biebergeburt, unb

S. Scripturae"') ausge[proc^en, unb

1)

unb

für ben

töurzelt

Unentbe^rlid)keit als bie

iDäI)renb bod)

ge^t.

Don einem ^euer,

bie[em I)o{)en (Einbrudt ber JÖ^iligkeit

in

bekennen,

bie ^eilige Sd)rift

lüollen,

3arte[te

be[timmt

eben[o

nie [tirbt ?

.5alf>t)eit

mid) ^ier nic^t 3U »erbreiten, too^I aber

^at man bo^

3U

unb ber

üerni(^tenben £I)arakter ber

bie Unentbel)rli(^keit

ÜBiebergeburt

über

(EalDinis=

bem bas

(Er,

[elb[t

einer äu^er[ten t^in[terni5,

in bie[em OJlut ber

!BerDufet[ein bie

im

Selb[terfa^rung nun, in biefer empirifi^en Betrad)tung

(Bottes

Sein

[prac^ ni(^t aud)

3U (Bebote

bes (Elenbes bes Gebens,

bas

5luf=

alles

eine be[onbere !Rau^eit

ni(^t

unb üon einem 2Burm, ber

nid)t Derlö[d)t,

I)alb

als

tiefer

bie ÄIarI)eit bes 2eben5ern[tes

[id)

I)inreiBenb[te 2Bort

unb

nirgenbs

Die

Quelle

ber

als

bem, roas ber Calüinift ber S^rift öon §ölle unb

in

ÜBort, [onbern äußert 5Jlut ber

Sünbe

ber

'3cil)r^

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