E voto Dordraceno - pagina 510

ZOND. XXI. HOOFDSTUK

510

En

diep weggezonken.

toen kort daarop Johannes den marteldood onder-

was het verre van onnatuurlijk, dat enkele kortzichtigen onder

ging,

discipelen

dezen

martelaar

boven

Jezus

gingen

ja

II.

Op

stellen.

Johannes-jongeren op kleine schaal

dan

Had

Johannes

toch

aangewezen

symbool

het

die wijs schijnt zich deze secte

zelf

van

van meet af in

van

gelijk het

had deze

zijn

te

waterdoop slechts

Doop met den Heiligen

meerderen

dien

dien Jezus schenken zou, dit

Geest,

hebben voortgeplant, en

te

ware karakter van Johannes' Doop almeer vervalscht

het

gaat,

hebben.

zijn

bovenmate gingen vereeren en geheel naast,

secte verzwegen, van alle

heenwijzing op Jezus was afgelaten, en van den Heiligen Geest was niet

eenmaal gerept. Waren alzoo de echte Johannis-jongeren vanzelf

afgeweken. Johannes zelf was hun het één en ze in den

tot

Jezus

waren steeds verder van Jezus

overgeleid, deze valsche Johannes-jongeren

al

geworden.

En

zoo doopten

naam van Johannes.

Voor den apostel Paulus stond de zaak dus zeer eenvoudig. Al wat doen had was, deze misleide mannen op den echten Johannes en

te

prediking

echte

Paulus

maar zeggende

bezat

lezen toch in vs. 4, dat

zouden in dengene, die komen

Christus JezMs. Hierin

in

ligt opgesloten,

dat Paulus

Doop van Johannes zouden ontvangen hebben.

recht of macht,

om

in zijn

;

en niemand van Johannes'

naam

te

doopen. Johannes'

was niet duurzaam, maar voorbijgaande, en volstrekt niet bestemd

doop

na

Jezus

dood

zijn

optrad,

worden

te

met Johannes'

den

heenwees

Christus

voortgezet;

en

maar omgekeerd, om, zoodra

eigen wegsterven te verdwijnen. Dit toch

aan het

in Paulus' herinnering

ligt

op

We

hij.

Johannes zelven gedoopt

niet door

leerlingen

om

is

dat ze den

betwist,

Ze waren

deed

dat

„Johannes heeft wel gedoopt den Doop der bekeering,

:

tot het volk, dat zij gelooven

zou na hem", dat

hun

En

wijzen.

hen zeide

tot

hij

zijn

feit,

zich

dat Johannes de Dooper altoos

zelven

slechts als een tijdelijk en

voorbijgaand wegbereider van den Messias beschouwde.

Wat

dus ook aan

deze goedgezinde mannen, door hoogst onhandige leerlingen van Johannes

den

Dooper,

geheel

voorganger, bediend mocht niet

gedoopt;

den

Christus;

ongedoopten. uit

hen

op

te

niet door ze

En bij

zijn,

zin

zijn

en de onderwijzing van hun grooten

Doop

stellig niet.

Ze waren derhalve

Johannes zelven en niet door de discipelen van

konden

dus

niet

anders

beschouwd worden dan

op dien grond nu ging Paulus er toe over, alsnu voor het eerst te doopen, en

die geloofden,

leggen,

den

tegen

om

als

diegenen

hun de handen

welke gelegenheid er een zichtbare aangrijping van twaalf

hunner door den HeiUgen Geest plaats had, zoodat het wonder van den Pinksterdag lezen

zich

we aan het

op

kleine schaal ook onder hen openbaarde. Zoo toch

slot:

„En

die

hem hoorden werden

gedoopt in den

naam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen