E voto Dordraceno - pagina 185

XLII. HOOFDSTUK

7;0ND.

187

I.

vat worden, bijaldien er niet ia den mensch een inwendig gebod heerschte,

met

dat

Gebod overeenkwam.

dit achtste

Het beloop der zaak schiep

dus

is

dit

Toen God het menschelijk wezen

:

mensch ook het besef

den

Hij

schiep,

van onderscheiding tusschen

in

mensch en mensch, en daardoor tevens van het goed des eenen en het

De

goed des anderen. ook

het

geheel

zonde poogde

dit besef

hebben,

bijaldien

vernietigd

geheel te vernietigen, en zou

God de Heere,

door zijne

algemeene genade, deze vernietiging niet gestuit, en niet zeker besef van eerbied voor eens andermans goed in ons had overgelaten. Vandaar

dat

het,

ook

besef,

dit

werkt, gelijk Paulus in

zonder de wet van Sinaï, nog

Rom.

Il

:

bij

komt

de Heidenen

14 zegt, dat de Heidenen „ook zonder

de wet de dingen der wet doen." Iets wat de heilige apostel te eer kon

en

leefde,

men

daar

zeggen,

onder

destijds

uitgewerkt.

Toch

den

Sinaï

berg

uitwendig

den regel van het Romeinsche recht

op het punt van den eigendom zeer

dit recht vooral

gebroken klank van dit gebod in

de

en nu

hersteld,

als

was

fijn

van het achtste Gebod op

eerst door de afkondiging

is

's

een stem van buiten tot

menschen zijn

hart,

consciëntie

gekomen. En in dien zin nu verstaan, dat het achtste Gebod het verflau-

wend besef van onderscheiding tusschen het goed des eenen en het goed anderen weer vast heeft gesteld; en

des in

waarop

komen moest,

eens

die

diefstal,

inzit,

en

het

niet

neme

En dan moet

al

dit

Gebod

niet

blijken te zijn

meer zeggen

late

dan

met hetgeen wat overigens

Gods Woord geopenbaard

in

is.

aanstonds zeer ernstig protest ingediend tegen elke

Gebod den

voorstelling, alsof het achtste

of

men

buiten verband

aangaande eigendom en bezit

op

de ommekeer van eigendom

fundament zou

de maatschappelijke orde rustte; beamen ook wij deze uitspraak

volkomen, mits op beding dat er

bij

het

eisch zou stellen, dat alle goed

aarde persoonlijk aan den een of den ander zou toebehooren; en als derhalve

het

communaal

of gemeenschappelijk bezit van velerlei din-

gen door het achtste Gebod ware uitgesloten. Dit toch volgt er volstrekt niet

uit,

voor

het

en

staat

vee,

er niet in.

om

akker

alle

Een maatschappij te

b.v.,

waarin

alle

ware, en waarin geen ander persoonlijk bezit bestond, dan dat ieder zijn

geen

eigen

kleeding,

enkel opzicht

weide

bebouwen, enz. gemeenschappelijk bezit

mensch

eigen huisraad en eigen gereedschap hadde, zou in

met het

achtste

Gebod

in botsing geraken.

Ook zoo

toch zou er wel terdege een zeer aanzienlijk deel van het goed der aarde persoonlijk bezit zijn, goed dat aan den één en niet tegelijk aan den ander

toebehoorde

om

;

en

wijl

nu de

aan den ander af

te

sterkere door zonde allicht er toe zou neigen,

nemen wat het

zijne

was, zou het gebod:

Gij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen