E voto Dordraceno - pagina 440
toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Tweede deel.
440 een
en
XXV. HOOFDSTUK
ZOND.
vaandel
en
schansen,
vormen
dan ook
of standaard
op
evenzoo
als
VII.
merk- of veldteeken op vestingen
Doch onder
de oorlogsvloot over.
deze
al
zulk een uniform, kokarde of vaandel, altoos het waarteeken,
is
men met
merkteeken, waardoor zekerheid wordt gegeven dat
een soldaat^
een schip of een afdeeling van het leger van den vorst, wiens teeken vertoonen,
Al
doen heeft.
te
maat en weegwerktuigen,
of zilver, als ijk van
onder
zegel
als
nu, hetzij als handelsmerk, als keur van goud
waarteekenen
deze
aktestukken,
onderscheiden,
dat
ze
zekerheid te geven.
is
geld,
iets
van
alle
gewone teekenen
herinneren,
te
maar om
het de bedoeling van den Catechismus, dat,
een fabrikant, een vorst, een stad, een corporatie, een veldheer of
gelijk
een
En nu
zijn hierin
om
strekken
niet
muntslag op het
als
of als kokarde en uniform voor enkele, of
vaandel en vlag voor vele soldaten,
als
zij
en echtheid verleend
„teekenen gebruiken,
zulke
vlootvoogd
om
valschheid te voorkomen
waarborgen, zoo ook God de Heere ons
te
om
heeft
ze
in
genade
te
zijn
Sacramenten
stempelen met het goddelijk zegel.
ZEVENDE HOOFDSTUK. En
hoorde het getal der genen, die verzegeld
ik
waren. Openb. 7
om
Dit denkbeeld,
Abraham
ZEGEL
de Sacramenten als een zegel te verstaan
Rom IV
genomen. In
Schrift zelve
:
uit
de
11 toch lezen we van den patriarch
heeft het teeken der besnijdenisse ontvangen tot een
dit: „Hij
rechtvaardigheid des geloofs, die
der
is
4.
:
hem
in de voorhuid
was
toegerekend". Uitdrukkelijk wordt hier derhalve van de besnijdenis (die tot
op
hoogte
zekere
een
althans
Sacrament was) uitgesproken, dat
ze de
beteekenis van een „zegel" had.
Nu komt voor,
en
woord
dit begrip
het
is
„zegel"
van een „zegel" herhaaldelijk
daarom
kortelijk
in de Heilige Schriftuur
noodzakelijk, dit Schriftuurlijk gebruik van het
na
te
gaan,
om
wel te verstaan wat
met de
benaming van „zegel" voor het Sacrament bedoeld wordt. Tusschen een gewoon verschil,
teeken
en
Sacrament
en
een zegelteeken bestaat toch een in het oog loopend
zoodra maar het besef herleeft, dat we wel waarlijk in het
van
den
heiligen
Doop en het
heilig
Avondmaal met zulk
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's