Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 10

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 10

toelichting op den Heidelbergschen catechismus. Vierde deel.

1 minuut leestijd

ZOND.

12

XXXVIII. HOOFDSTUK

II.

TWEEDE HOOEDSTTJK. En God

heeft den zevenden dag gezegend, en dien

omdat

geheiligd;

op

Hij

dezen

gerust heeft van

werk, hetwelk God geschapen had,

zijn

al

Lees en herlees wat de Heidelbeiger van het vierde Gebod nooit

zult

ander

een

tot

kunnen komen, dan dat

besluit

letter over de

van Rustdag uitgezonderd), geen

om

Gen. 2

volmaken.

zegt,

er (de

te

3.

:

enge

naam

onthouding van arbeid in

voorkomt. Twee dingen zegt de Heidelberger gebiedt God ons in het vierde wel

en

Gebod,

het kerkhouden, met

1".

al

den aankleve van dien; en

het aanvangen reeds hier op aarde van den eeuwigen Sabbath door te

2.

En

vieren van onze booze werken, lieer niet; niets anders.

op

met wat groote zorgvuldigheid

let,

uitgewerkt

bij

overige

wat onder deze geboden en verboden

al

is,

de

te verstaan

moeilijk beweren kunnen, dat Ursinus en Olevianus

zult

ge

„/je<

ons onthouden van allen arbeid" vergeten hebben.

het

verbod

ze

hierin

2".

noch met woorden, noch

9".

door

om

vinden 3". niet

Hoe

onnadenkend

zoo

naasten

zijn

Sabbathist het één en al

wat is,

7».

zij,

dan

ongeluk

tijd liep.

Zij

te haten,

zijn

de

velen

die

bij

bij

het vierde

hoofdvraag, en voor

velerlei geschil ook in

hun

ooit

de verklaring van

door

onze

kerken

officieel als

belijdenis is over-

uit deze verklaring volgt.

diepste gedachte, die deze verklaring in het vierde

daarom

naar

Gebod

het leven Gods.

voor niet wel mogelijk.

kerkhouden

Gebod

vindt, zochten

in de schets, die we van de Tien Geboden gaven, aldus te

vertolken, het vierde

regele

kwetsen of

Evenzoo

helder genoeg hebben ingedacht en zich behoorlijk rekenschap

hebben gegeven van wat

De

te

ook onder ons, zich veel met de Sabbathsquaestie bezig

die,

Heidelberger,

genomen,

8".

heengegleden, daar toch juist over

houden, mogen zich dus wel eens afvragen, of ze

den

minder door daden,

zouden ze dan alleen

voor

het vierde Gebod meer dan over eenig ander

we

bij

noch met gedachten,

ze bij het vijfde Gebod.

ter wereld

over

1".

gelaat, 4". veel

anderen, 6". te onteeren,

het zevende en achtste.

Gebod

zijn

met eenig

dooden. Even nauwkeurig

te

den

nu

het Gebod: „Gij zult niet doodslaan", zijn ze zoo nauwkeurig, dat

Bij

50.

zoo ge er

Geboden breed

en

het

God

vieren

stelt

den

eisch, dat

ons leven op aarde zich

En metterdaad houden we

een andere opvatting

gebiedt in dit Gebod, zegt de Catechismus, het

van uw zonden. Maar hoe

ze dat rechtstreeks uit Israëls

ter wereld willen

Sabbath hebben afgeleid ? De Joden hadden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 10

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904

Abraham Kuyper Collection | 667 Pagina's