Eenige grondwaarheden van den Christelijken Godsdienst - pagina 171

DK BHKEERING.

161

geven des duivels en door moedwillige ongehoorzaamheid van deze gaven beroofd." Al moge het waar zijn, dat zonder wedergeboorte zich niemand bekeeren kan, zoo is toch de eisch en de verp/ichting tot bekeering op de wedergeboorte niet ge[

grond.

Dat ook Calvijn tusschen de wedergeboorte of het ontvangen van de kiem of het beginsel des geloofs en de bekeering geen tijdruimte stelt, maar leert, dat de bekeering onmiddellijk op het geloof volgt, blijkt duidelijk uit hetgeen hij zegt (zie blz. 56 hiervoor) ten aanzien zelfs van de geZoodra dit geloof {zegt ringste drup van het geloof. mate, in onze gemoederen allergeringste in de hij) zelfs gevallen is, aanschouwen wij daardoor reeds Gods aangezicht als vriendelijk, liefelijk en goedertieren jegens

/

ons.

met het geloof het eerste levensbeginsel is toch sprake, niet van het geloof als een daad of werkzaamheid, maar van liet geloof als een gave, die God in onze harten vallen doet, of in ons instort, hoewel het geloof als een werkzaamheid Dat Calvijn

bedoelt,

Hier

onmiddel!

daaruit uit

hier

zeker.

is

ij

het licht, zoodat wij

k

voortvloeit, gelijk de lichtstralen

terstond

daardoor de goeder-

Gods jegens ons ondervinden. Ille Boek Hfdst. Hl zijner „Institutie" spreekt

tierenheid In

het

over het geloof

als beginsel

der wedergeboorte

in

Calvijn

ruimeren

ook over de bekeering. Wanneer hij daar „Het moet buiten geschil zijn, dat de k op het geloof bekeering niet slechts o n in d d e volgt, maar uit hetzelve ook geboren wordt," dan kan liicr zin,

nu

alzoo

en

in

§

1

zegt

:

i

1

1

ij

door het geloof toch niet een. v.>erkzaamheid of de vrucht van het geloof als hebbelijkheid, verstaan worden want het is toch onnatuurlijk om te stellen, dat de eene vrucht de andere voortbrengt maar daarentegen is het natuurlijk, ;

;

de vruchten uit den stam of den wortel voortvloeien, en dus zoowel het geloof als ecne werkzaamheid, als de bekeering, beide uit het geloof als hebbelijkheid geboren dat

al

worden.

Alzoo moet dus noodwendig aangenomen worden,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen