Eenige grondwaarheden van den Christelijken Godsdienst - pagina 65

HET GELOOF.

55

vreemd waren van de kennis, door den Catechismus en door Comrie bedoeld. Dr. Kuyper vat echter de door den Catechismus en, naar aanleiding daarvan door Comrie bedoelde drie stukken, kennis, toestemming en vertrouwen, die te zamen het oprecht geloof zijn, en dus niet daaraan voorafgaan en daarop volgen (n.1. voorzoover ze, gelijk Comrie zegt, tot het wezen des geloofs behooren en in derzelver samenvoeging met elkander het oprecfit geloof zijn) blijkbaar geheel anders op, ofschoon het duidelijk is, wijl hij daar ter plaatse juist die zaken uit den Catechismus en uit Comrie bespreekt, en daarop wijst, dat hij van oordeel is, dat de Catechismus en Comrie geen andere kennis op het oog hebben, dan door hem wordt voorgesteld. Laat ons nu zien, wat ten aanzien van het „geloof" geleerd wordt door de Heilige Schrift, onze Belijdenisschriften, Calvijn, Comrie en andere onzer Gereformeerde vaderen, die alle met elkander overeenstemmen. Wat hiervoor op blz. 33 tot 35 door mij is aangehaald uit de Heilige Schrift, ten aanzien van de wedergeboorte, kan hier óók gelden ten aanzien van het geloof, als eerste beginsel, omdat Dr. Kuyper, gelijk reeds eerder gezegd is, de „wedergeboorte in engeren zin" óók wel, en terecht, noemt de inplanting van het geloofsvermogen ; en kan ik hier dus volstaan met te verwijzen naar die bladzijden, waaruit mijns inziens klaar

blijkt,

dat het geloof als eerste

levensbeginsel, door den Heiligen Geest in den uitverkoren

zondaar gewerkt wordt door middel van de prediking of des Woords. Dit blijkt ook zeer duidelijk uit hetgeen hiervoren (blz. 35—43) door mij omtrent de wedergeboorte in engeren zin, of de inplanting van het nieuw het gehoor

levensbeginsel

of het geloofsvermogen, is aangehaald uit onze Belijdenisschriften, uit Calvijn, Comrie en andere onzer Gereformeerde vaderen, zoodat het onnoodig is dit hier te

herhalen.

En ofschoon nóch door de Heilige Schrift, noch door onze Belijdenisschriften, nóch door Calvijn, nóch ook door andere Gereformeerde schrijvers worden buitengesloten de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen