Eenige grondwaarheden van den Christelijken Godsdienst - pagina 32

DE ROEPING.

22

omhelzing van die verborgenheden in gehoorzaamheid des geloofs." Voorts zegt hij op blz. 731 § XXXIX „Vraag Of de inwendige roeping, schoon die geschiedt door middel van het Woord, is eene onmiddelbare en krachtdadige werking Gods, aanrakende en veranderende verstand, wil en genegenheden, den mensch ten opzichte van het geestelijke van dood levend makende ? Remonstranten zeggen neen,

den

dadig

wil

tot

Christus, en tot

:

:

wij ja.

„Of de mensch niet begrijpen kan de wijze van de bovenwerkingen Gods, hoe zij bij en door het Woord de ziel onmiddelbaar aanraakt, verandert, verlicht, wederbaart en geestelijk leven geeft, zoo leert ons nogthans het Woord, dat God het doet. Hij, die Saul het hart in één oogenblik veranderde, 1 Sam. 10 9, Hij, die aller mennatuurlijke

:

schen

des

hart zelf

hart

niet,

formeert,

menschen maar God

33 15, die verandert ook het een ander. De mensch doet het het begin en de eenige oorzaak

Ps. in is

:

daarvan God stort eene bovennatuurlijke hebbelijkheid in uit welke de mensch door medewerking Gods, na die instorting en wedergeboorte, geestelijke daden voortbrengt.' God werkt wel overeenkomstig het voorwerp, maar de werking zelve is bovennatuurlijk God gebruikt wel het Woord tot een middel, maar bij dat middel is eene onmiddelbare almachtige werking, aanrakende de ziel, en die ;

;

ten opzigte van verstand, wil en hebbelijke gestalte, kracht-

dadig veranderende." Dat Comrie evenzeer

de „krachtdadige roeping" stelt vóór de wedergeboorte of eerste levendmaking, blijkt voldoende uit hetgeen door mij hiervoor op blz, 5 v.v. is zooals hij het aangehaald uit wat hij schrijft over de

noemt

—

—

voorbereidende

dingen.

Of,

wanneer

hij

zegt

dan dat de Geest eerst de Wet gebruikt, om den zondaar te dooden, door derzelver eisch en vloek in de conscientie te doen indringen, om den zondaar te benauwen, te verschrikken en te doen wanhopen, om ooit of te immer door iets in zich zelven tot de genade te komen, vóór en aleer Hij het Evangelie gebruikt

dat

er

niets

klaarder

is,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen