Eenige grondwaarheden van den Christelijken Godsdienst - pagina 267

257

DE HEILIGE DOOP. volbragt zoude worden, en de

zaak

die

nu volbragt

is.

Doop een

teeken

is

van een

Daarom zoo worden w

ij

met deze plaats van Paulus geleerd dat de Doop ons Christenen is hetgeen eert ds de Besnijdenis den Joden geweest s." ij

i

Ook maakt Ursinus gansch geen onderscheid tusschen den Doop van Johannes en dien der Apostelen, als hij van den Doop van Johannes zegt: „Want de Doop van Johannes is geweest de Doop van Christus zelve, namelijk in zijn eigen persoon geheiligd, en door zijn authoriteit voor goed gekend. Daarom, naardien onze Doop ook Christi Doop is, zoo volgt, dat ze van den Doop van Johannes

aangaande het wezen niet verscheiden

is.

de woestijn en predikende den Doop (niet alleen des waters maar) der bekeering tot vergeving der zonden. Daarom zoo is de Doop van Johannes en der Apostelen voor en na de verrijzenis Christi, alléén

Johannes was doopende

in

verscheiden in de omstandigheid der bcteekening, namelijk,

nu gedoopt worden in Christus, die geleden heeft en wederom verrezen is, en toen wierden ze van Johannes dat

wij

gedoopt

in

Christus, die

nog

lijden en verrijzen zou."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen