Om de oude wereldzee - pagina 478

HET HEILIGE LAND.

448

om

toch

in

daden van opoffering en toewijding

Protestantisme niet achterblijft, Heilige

Land moet worden uitgedragen. Terecht

dat het

element,

gelijk

heeft

plaatsen tot

men

in het

ingezien

het zich vertoont in de landen

aan het hoofd onzer huidige ontwikkeling staan,

die

in

Christelijk

te toonen, dat het

waar de banier van het Kruis

bij

de heilige

mocht ontbreken, en het strekt Duitschlands Keizer dat hij aan de inwijding van de groote Evangelische kerk

niet

eere,

Muristan,

waarvoor

vertegenwoordigers van

hij

alle

zelf

naar Jeruzalem toog, door hierbij

Protestautsche kerken uit te noodigen,

het internationale karakter niet onthouden heeft. Toch Christelijke kerken, die hier

Het Patriarchaat

aan de

van onds zich handhaafden, de voorrang,

en met name de Grieksch-orthodoxe kerk bevolking.

blijft

te

blijft

Jeruzalem

is

de kerk der inheemsche

met het Schisma aan

deze kerk overgegaan, en heeft onder de Arabische heerschappij niet

onafgebroken voortgeduurd, maar ook zijn onafhankelijkheid kunnen handhaven en zich vrij kunnen ontwikkelen. Eerst toen Palestina in de 15e eeuw onder het Turksche bewind kwam, hield

alleen

het Patriarchaat te Jeruzalem op autocephaal te

zijn

en

is

toen onder

den Patriarch van Coustantinopel geplaatst, tevens met de beperkende bepaling, dat voortaan geen inwoner van Palestina tot Patriarch zou kunnen benoemd worden. Eerst onder Paus Pius IX

is

het aan

de Roomsch-Katholieke kerk in 1S47 gelukt, hier een Latijnsch Patriarchaat naast te

plaatsen.

Vooral Frankrijk dreef de toestemming

van de Hooge Porte hiervoor door, en na den Krim-oorlog, toen Rusland

tijdelijk

gebroken

was, wies de macht van dit Latijnsche

Patriarchaat derwijs aan, dat het nu reeds tegen die van den Griekscheu

Patriarch

opweegt, ook

al

kunnen

niet

meer dan 15,000 inwoners

over heel Palestina tot de Roomsch-Katholieke kerk gerekend worden.

Reeds in 1852 stichtte men van Roomsche

zijde te

Jeruzalem

een Seminarie met zes hoogleeraren, waaraan thans een 25 geestelijken geregeld

hun opleiding ontvangen.

In

datzelfde jaar

werd tot de

van een Roomsch-Katholiek hospitaal besloten. In 1872 werd te Jeruzalem de groote Roomsch-Katholieke Cathedraal ingewijd. Gaandeweg werden 23 missionaire stations, heel 't land over, opgericht, en tal van nieuwe kloosters verrezen, niet alleen van de Franciscaner en Dominicanerorde, maar ook van de Carmelieten, de Trappisten, de Clarissen en de Petits frères de Marie. Ook vrouwestichting

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen