Om de oude wereldzee - pagina 372

CONSTANTINOPEL.

346

Haar hoog en in zekeren zin ideaal karakter ontleent de macht der Osmanen dan ook niet aan haar militair overwicht, maar aan haar saamvallen met de macht van den Khalif. Zelfs met zijn verbeterd leger zou de Sultan niet in staat wezen, in zijn over drie werelddeelen

uitgestrekt Rijk zijn oppermacht ook

het tie

is

de trouw der

maar in

schijn te

handhaven doch ;

van Hoofd der Muslim, die hem in de conscien-

zijn qualiteit

Mohammedanen

Waar hem

verzekert.

de eer van

Marokko, op de oostkust van Afrika en in Yemen betwist wordt, verviel zijn macht reeds geheel, of staat ze het Khalifaat,

gelijk

in

voortdurend aan bedreiging bloot. het Osmanische Rijk vertoont zich

Wel

staat

aan het hoofd

„Zijne Hoogheid" en

de

chef der

de Grootvizier,

komt na hem

Zwarte

Mohammedaansche

Deze geestelijke achtergrond van dan ook in geheel de administratie.

Eunuchen,

leven en

in

d.i

den

titel

voert van

rangorde de Kizlar-Aghasi, of

maar, wijl de Khoran geheel het

met name de rechtsbedeeling beheerscht,

weegt de beteekenis en invloed van het Sultan,

die

geestelijk opperhoofd onder

den

van den Sheick-uI-IsIdm, bijna tegen den zijnen op. DeUlema's,

die als Islamitische rechtsgeleerden onder

hem

staan,

hebben tamelijk

zware examina af te leggen, en jaren van studie zijn vereischt, om voor die examina gereed te komen. Slagen ze, dan worden ze tot Kadi's, een soort vrederechters, aangesteld, en van

hun vonnissen

is

beroep op drie

hoogere geestelijke rechters, Kadi-ul-Asker genoemd, waarvan er één

wordt aangewezen voor Europeesch Turkije, één voor ciaal

Azië, en één spe-

voor Constantinopel. Alle drie wonen in de hoofdstad, vergaderen

tweemaal per week

benoeming van

alle

bij

den Sheick-ul-Tslam, die boven allen staat en de

Kadi's en hoogere rechters in zijn hand heeft, en deze

drie zijn de eenige dignitarissen onder de rechters, die in het paleis

van

den Grootvizier de bevestiging van hun ambt ontvangen. Als de Sheick-

hun vonnissen geteekend

ul-Islam

het

is

heeft,

zijn ze onherroepelijk,

door deze rechtsspraak, dat de Sheick-ul-Islam, met

en

zijn drie

Kadi-ul-Asker's, en de Kadis onder hen, een bijna allesbeheerschenden

invloed op geheel het sociale leven uitoefent; en dit nog niet zoozeer

omdat de Khoran de suprema lex is, maar veel meer nog, omdat de klare uitspraak van den Khoran zoo gedurig in den steek laat, en uitlegkundige vinding den tekst van den Khoran moet aanpassen aan de geheel veranderde omstandigheden. Voeg hierbij, dat van het hof van

den

Sheick-ul-Islam

zeer

machtige invloed uitgaat op de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen