Om de oude wereldzee - pagina 260

DE HELLENEN.

236

vernemen, door wat en hierdoor over

offer

de zonde kon geboet en verzoend worden,

ongetwijfeld van Delphi een hoogere zedelijke opvatting

is

Een zedelijke opvatting die wel het boven kwam, maar toch het zedelijk verantwoor-

Griekenland uitgegaan.

werkheilige niet te

delijkheidsbesef levendig hield.

Reeds deswege was het de ongerijmdheid in

toen de Aufklarung

zelve,

de achttiende eeuw ook het Delphische orakel voor pure bedrie-

een

uitkreet;

gerij

oordeel

thans

geschiedkundigen weersproken.

zelfs

door

ongeloovige

geheel

Geheel het orakelwezen was daartoe

in de oudheid veel te rijk ontwikkeld. Reeds het orakel

Amon

van Chnubis

Egypte genoot van oudsher hoogen roep, maar vooral

in

Griekenland had het zich in

gehouden.

tal

had behalve

Apollo

in

van plaatsen ontwikkeld en er stand in

Delphi nog een ander beroemd

orakel op Delos, en nog van ouder herkomst was het orakel van Zeus te Dodona, waar niet uit de klanken van een Pythia, maar uit het ruischen der bladen, uit het murmelen van een beek en uit het slaan van bekkens de godspraak werd afgeleid. Andere orakels

Aba en zelfs te Patara in Lydie. In de Romeinsche waar de nuchterheid den boventoon hield, had men ze niet; daar raadpleegde men de Sibyllijnsche boeken en riep de Augurs te hulp; maar ging toch vaak naar Griekenland en zelfs naar Egypte waren

te

wereld,

op kondschap

Maar vooral

uit.

in Griekenland bleef het bewustzijn

dat een geheimzinnige macht het leven van de natuur leidde, aan-

De natuur was voor den Griek nog

houden. verklaard.

en

hem

Eer voelde

toespreken.

den mensch

ook het

iets

lot

te

hij

in de natuur een

De natuur

leefde

niet mechanisch dood

hooger leven zich uiten

en lispelde en zong, en had

zeggen; en daar diezelfde geheimzinnige macht

van menschen en Staten beheerschte, wende men er

zich aan, die natuur te beluisteren en te bespieden, of ze ook iets van het raadsel der toekomst ontsluieren kon. Vandaar het raadplegen van den gang der wolken, van den loop der sterren, van het murmelen der stroomen, van het suizen in het loof en van de vlucht

der

vogelen.

dagen die

iets

En

hierin

eenmaal verdoold, ging

goeds en aan dagen die

iets

men

hechten aan

kwaads profeteerden, aan

het onverhoeds hinneken van het paard, aan het pikken der hoenders,

en

zelfs

aan de ligging der uit het lichaam genomen ingewan-

den, of aan de bellen die de

wind

in het water blies.

Doch

hierbij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen