Om de oude wereldzee - pagina 283
I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.
HET JOODSCHE PROBLEEM. uit
hun
bij
gemis aan
volstrekt
alle
259
centrale organisatie na den
ondergang van hun volksstaat in de eerste eeuw. Zij hebben geen hiërarchie, ze hebben geen leidend verband onder de verschillende
waaronder
volken,
op
groep
Niet zelden leeft elke sociale
ze verstrooid zijn.
en daar waar, gelijk in Frankrijk en
zichzelf,
Groot Rabbinaat werd
ingesteld,
bleef dit op
elders,
hun saambinding
een als
volksgeheel bijna zonder invloed. Een groep nu van ruim elf millioen
over heel de wereld verspreid, zonder eigen hiërarchie of
zielen, die,
verband, gedurende 20 eeuwen nochtans haar eenheid
organiseerend
zoo sterk weet in stand te houden, dat nu nog een Jood in Zuid-Afrika
gemeenschap voelt met de Joden in Chicago en Warschau, moet
zijn
wel een innerlijk verband in aard en
nu
eenheid
religieuse
dan
anders
niet
is
dan
factoren die haar eenheid bedreigen, en die eenheid
oplossende
alle
t^^pe bezitten, dat sterker is
een nationale eenheid te verstaan.
als
alleen
De
het verschijnsel niet, dat in het
verklaart
Ook de Roomsch-Catholieken vormen over heel de wereld één religieuse gemeenschap, maar deze gemeen, schap vindt haar band in een strenge hiërarchie, terwijl geen Roomsche uit Engeland, een Roomsche in Canada ontmoetend, 't hem daarom aanziet, dat hij een Roomsche is. De Jood daarentegen herkent den
Jodendom voor ons
Jood op
treedt.
eerste aanzien, en voelt zich, zoo hij een geloovige Jood
't
hem
aanstonds tot
is,
Dit Joodsche type verraadt zich
aangetrokken.
werken gedurig op elkaar in. Physisch handhaaft het zich sinds eeuwen door huwelijk in eigen kring, en ook waar keer op keer proselyten zijn opgenomen,
psychisch en
is
de
in
en
physisch,
elkaar
beide
verschijnselen
opvolgende geslachten toch het Joodsche type het
heerschende gebleven; te meer daar het voortdurend door het psychische
werd
type
geest in zich op, lot,
leefde
in
drukte
geest
of derde
een
nam
Wie Jood werd nam den Joodschen
Joodsche gewoonten aan, deelde in der Joden
de Joodsche tradities, en deze metamorphose van den zich,
zoo al niet in
ziet
men hoe twee
verschillende
geheel
een geheel
voorkomen.
carrière
verschillend
uiteenloopend
De
dan toch
eerste,
't
geslacht ook in zijn physisch
Christenen geheel
gesterkt.
voorkomen
uit.
in het
Ook
tweede bij
ons
zoons van eenzelfden vader, die een
volgen,
levenslot
sociaal
leiden,
geheel uiteengaan, en
op gevorderden
leeftijd
type vertoonen in hun gelaatstrekken en
bankier, de advocaat, de dokter onder ons hebben
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's