Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Om de oude wereldzee - pagina 561

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Om de oude wereldzee - pagina 561

I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.

2 minuten leestijd

HET HEILIGE LAND. kant niet druk. Die Jordaau in de Doode Zee

al

is

leven

de visch krioelt er in

;

525

^

;

maar

de wateren zoo dicht met mineraalstof bezwan-

zijn

gerd, dat al de visch, die afkomt, er in sterft.

Vooral

bij

waar de bergweg van Jeruzalem naar den Jor-

Jericho,

daan uitkomt,

de breede oever zoo in elk opzicht gedenkwaardig.

is

Het oude Jericho werd door Herodes weer opgebouwd, maar er staat

Wat nu

geen steen meer van op den anderen.

aanbouw van

enkele

de vlakte,

zich tusschen den bergrug en

die

kerken

Jericho heet

en kloosters uit veel

den oever

een

is

lateren

tijd

uitbreidt, is

een uur gaans breed en strekt zich over die breedte tot aan de Doode

Zee

uit.

Ginds liggen èn Nebo èn Pisga en roepen u Mozes en het

optrekkend

van

heir

Na hem Johannes den

onder de Profeten.

Doode Zee de kerker

de

Straks Elia, den heros

voor den geest.

Israël

in

Dooper, met daarginds aan

het fort Machaera, waar

donkere verlatenheid door beulshanden vermoord werd.

Doode Zee

zelf,

die in het ontzettende oordeel

hij

in diepe,

En dan

Gods over

die

allen zin-

gruwel Sodom en Gomorrah verzwolg.

Er is bijna geen plek waar de meest aangrijpende herinneringen zich derwijs opeenhoopen. Geen wonder dan ook, dat van oudsher de pelgrims vooral naar deze plek aan den oever van den Jordaan heentogen. Nu nog komen ze met Drie-Koningen en met Paaschfeest vooral uit Rusland hier met geheele scharen opzetten, en de doop in den Jordaan geldt nog voor heilig privilegie. Toch blijft de Verzoeking hier het geestelijk hoogtepunt. Uit Nazareth was Jezus hierheen gegaan, om^ eer hij zijn prediking begon, zich door Johannes te laten doopen en den strijd met de demonische wereld aan te binden. Het was zoo zinrijk, dit eerst lijken

in Palestina,

dragen van de zonde der wereld, toen

hij,

de Heilige, in het bad der

reiniging afdaalde en uit die wateren opklom, en daarna dat plechtige

der

wijding in

Geliefde, in

die

Wien

stem

uit

den Hooge

:

»Deze

is

mijn Zoon, mijn

Dat hoorde de wereld

Ik mijn welbehagen heb«.

maar 't werd gehoord in de wereld der demonen. Telkens bekennen de demonen het straks als ze uitgeworpen worden: „Ik ken U, gij Zone Gods, wie Gij zijt, en weet dat Ge komt om ons te ver-

niet,

derven". Vandaar na die wijding

de bange

Verzoeking.

Men

bij

stelt

naar de zandwoestijn, die achter 't

was heel anders. Als ge

bij

den Doop, terstond, zonder zich

dit

uitstel,

voor alsof Jezus uittoog

Moab aan

de overzijde ligt

;

maar

Jericho aan den oever van den Jordaan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907

Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's

Om de oude wereldzee - pagina 561

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907

Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's