Om de oude wereldzee - pagina 172
Het raadsel van den Islam - Het land der Pharao's - Soedan - De Hellenen - Sicilie - Het protectoraat van Tunis - De Algerijnsche kolonie - Marokko - Spanje - Portugal
SOEDAN.
152
tijdelijke eclips<.
men
zich
Met
gestorven
was,
men, dat de
die eclips bedoelt
en
hechtte,
maar
gestorven
die
scheen
te
aan wien
held,
zijn,
feitelijk
had teruggetrokken,
zich voor een tijd
zich voor korter of langer tijd verborgen te
niet
na
en,
hebben gehouden, vpeer
terug kon komen, weer kon verschijnen, en zijn afgebroken taak kon
Vooral de lichtzinnigheid der Omayaden te Damascus
voortzetten.
werkte
dit
geloof
Een hunner, met name Welid
de hand.
in
II,
gebruikte den Khoran als een schietschijf, en ontzag zich niet daarbij uit te
roepen: „Zeg
Allah,
dat ik ,Welid, u aan flarden geschoten heb."
kwam
gende goddeloosheid
Er moest een
o Khoran, in den dag der opstanding aan
vrij,
tijdelijke
verdonkering
Tegen zoo
ter-
het vrome gevoel in verzet.
Perzie
in
zijn ingetreden.
Het
getal der
Imams waaraan men vasthield, kon niet gebroken zijn. De Imam moest er nog wezen, al zag men hem niet. Een eclips moest hem aan het oog onttrokken hebbeu. Welhaast zou de tijd
twaalf
laatste
weer aanbreken, dat
opnieuw openbaarde.
zich
hij
Misschien
om
daarna weer te gaan schuilen maar altoos met de zekerheid dat
hij
zou terugkeeren. Die verwachte Mahdi was de eigenlijke koning van
De
Perzie. ,,
noemde
zich niet:
van den eigenlijken koning van
Slaaf
hond
Soefi-vorst
't
„Koning van
Perzie," maar:
land," of ook
:
„de wacht-
En zoo
de poorten van Ali."
sterk leefde de hoop op het weer verschijnen van den geëclipseerde, dat volgens Darmestetter, te bij
Ispahan in de koninklijke stallen een tijdlang twee prachtige paarden g'ezadeld gereed stonden, het ééne voor Jezus, en het ander voor
„Mahdi".
Het Mahdi-geloof
bij
alzoo daarin onderscheiden, dat
nieuw verwekt persoon
is,
de Sonnieten en
bij
bij
den
de Shyieten
is
de Sonnieten de Mahdi een geheel
die het einde der dingen
komt
inleiden,
het bij de Shyieten de weerverschijning inwacht van een verdwenen Godsgezant. En dus ook dit, dat de Sonna slechts één Mahdi kent, die het drama afsluit, terwijl de Shyia de mogelijkheid stelt, van een zich herhalend terugkeeren van den tijdelijk verdwenen Imam. terwijl
tijdelijk
Gelijk licht te begrijpen
is,
gegeven tot het optreden van Afrika.
De Fatimiden
in
heeft dit volksgeloof gedurig aanleiding allerlei Mahdi's,
dit
als in
Egypte en de Almohaden in Noord-Afrika zijn uit
zulk een Mahdi-verschijning opgekomen.
nisme zich met
zoowel in Azië
Eens
Mahdi-geloof vermengd, en
zelfs heeft is
in
het Rabbi-
1666 zekere Jood,
Sabbatai Levi genaamd, door de Joden uit schier alle landen als
de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
![Om de oude wereldzee - pagina 172](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/om-de-oude-wereldzee/1907/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's