Om de oude wereldzee - pagina 497

HET HEILIGE LAND.

467

onderzoek bezielen moet. Ook het Heilige land vid(jus et

mag

het odiprofanum

arceo toepassen op wie zijn anticlericalisme tot in zijn critiek

op de traditie laat doorwerken, en het justa habetur donec probetur contraria behoort tot op zekere hoogte althans ook aan deze traditiën

ten goede te komen.

Kan nu

aan dezen regel getoetst, de vernietigende

dat,

op de Thabor-traditie

critiek

Als

gezegd,

vrij

uitgaat?

Ik geloof het tegendeel.

hoofdbedenking tegen die traditie wordt namelijk aangevoerd,

dat in de dagen van Jezus' omwandeling de Thabor op zijn hoogen

bergkoepel

bewoond

zich alleen

op een geheel onbewoonden bei'gtop denken

men nu voor woond

geweest, en dat de verheerlijking van Jezus

is

Wel maakt men

In het minst niet.

was, historisch bewijs?

aannemelijk, dat in de dagen van Antiochus den Groote, dat

eeuwen vroeger,

is

ttoee

althans meuschen op den Thabor hun verbiiji

tijdelijk

en ook

hadden,

Bezit

laat.

het eerste beweren, dat de Thabor in Jezus' dagen be-

blijkt

dat Flavius Josephus in den vrijheidsoorlog

de Romeinen, zooveel later (in 67) den Thabor als een soort

tegen

heeft

citadel

ingericht.

Wel

spreekt

Flavius

Josephus,

wat

bij

dienaangaande verhaalt ook van „bewoners," maar niet van „bewoners van den berg," doch van bewoners dier streek, blijkbaar hij

den omtrek, die zich in zeer klein aantal tijdelijk, om aan het krijgsgevaar te ontkomen, op den Thabor in veiligheid uit

lieden

hadden

Ook wat Flavius Josephus mededeelt, dat het aan-

gesteld.

van den citadel zoo ernstige moeilijkheid opleverde, omdat er geen watervoorziening op den Thabor was, die hij dan ook zelf met veel moeite scheppen moest, pleit eer tegen dan voor het verleggen

moeden, dat de bergkoepel van den Thabor zinnen voor vast bewoond werd. Doch des

neen,

aantal

dat

gezinnen

geenszins dat zelfs

dertig jaren

't

er

koos:

Jezus'

gevestigd

zelfs al

kon bewezen worden,

heengaan

hadden,

door enkele ge-

uit

Galilea zeker

dan volgt hieruit nog

dertig jaren vroeger evenzoo was.

Doch aangenomen

dat het nog niet gevonden bewijs voor het in 33 bewoond zijn

van den Thabor, heid

zich

na

in 67

later geleverd werd,

van de tweede t.

w.

dat

stelling,

die

de Verheerlijking

dan nog betwist ik de

jui.st-

de critiek hier tot uitgangspunt

van den

Chri.stus zich alleen

op

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen