Om de oude wereldzee - pagina 492
I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.
462
HET HEILIGE LAND.
Het was een demon,
die
hem
drie jaren
in
Kapernaum voor nu
de Synagoge te
de „Heilige Gods" en geestelijke Messias erkend
als
hem volgde drongen naam hoog in Galilea, en verzamelde het volk zich telkens om hem te hooren, en meer nog om zijn kranken te doen genezen. Ook vormde er zich wel een kring, die hem in nauwer zin aanhing, en zelfs te Jeruzalem bij het Paaschfeest hem 't Hosanna toezong, maar ook waar de Messias-gedachte
had; maar noch tot dit
jongeren noch de schare die
zijn
Wel ging
besef door.
gold
doordrong,
het nationale
steeds
dit
zijn
de
ideaal, ten deele zelfs
eere voor Galilea den grooten Profeet uit haar midden Jeruzalem te zien
binnentrekken.
de
In
Synagoge
brooden, terug",
Geestelijk
er
staat
in
schare
Kapernaum,
te
de afval.
zelfs
de
hield
„Van toen
Johannes
6
na
begon
:
een afstand.
op
zich
de
over
rede
de
af gingen vele zijner discipelen
en nu de drie jaren van
66,
profetische werkzaamheid volbracht waren, voelde Jezus zich de geïsoleerd, zonder geestelijke aansluiting aan de schare, èn. gang ten doode naar Jeruzalem zou binnen korte weken ondernomen zijn
.
worden. de
Kwam
volle
het er toen niet op aan,
het
zich
discipelen althans
van
met zich nam, ze met hem, op langen tocht heen en uit Israël
brengen en tusschen zich en
droomen ?
Israëls nationale
dan daaruit misschien, dat Jezus ver
te
bij zijn
.
klaar en helder te doen doorbreken, en wel een
belijdenis
belijdenis zuiver geestelijk, geheel los
Verklaart
om
.
wegvoerde,
om hen
twaalven
zijn
geheel alleen
terug, tot klare zelfbewustheid
zijn
jongeren den band te leggen,
kunnen verbreken? De vele „Levens van eeuw ons bracht, konden mij nimmer bekoren. Ik geloof niet aan een biographie van Jezus. Een liiographie is geen kroniek van feiten, maar een poging om de reeks van feiten organisch en uit den persoon, zijn herkomst en zijn omgeving te verklaren die zelfs Golgotha niet zou
Jezus", die de vorige
;
dit bij Jezus te
ondernemen,
en daarmee juist is
zijn
is
geheel zijn verschijning humaniseeren
een biographie van Jezus, zoo
ondenkbaar den en het
plicht ligt er
en
om
e^n
het
verband
?
Hier
is
al
Christus laat blijven,
dit
ontslaat
ons
van
feit
en
feit
niet te
van
letten
vermelding van Caosarea Philipjn in
in die korte
waarover men
wereld van gedachten
men Hem den
contre-sens,
op
dan niet
Heidenland,
Maar
geheel eenige beteekenis vernietigen.
veelal
Jezus
gedachteloos heenleest, een
met
zijn discipelen alleen.
Het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's