Om de oude wereldzee - pagina 497

SPANJE. van Koptischen oorsprong.

laatste

457

Omayaden

Damascus bootsten den stijl van Caïro na, Bagdad gaf imitatie van Damascus en te Cordova heeft weinig anders dan een reveil van Bagdad gebloeid. Het waren meest Christelijke architecten, die de Arabieren, zelfs voor den bouw van hun moskeen, te hulp riepen. Hun zuilen namen ze meest weg uit antieke gebouwen en uit Christelijke kerken, om ze zonder keur of harmonie in hun moskeeën bijeen te voegen. Hun spitsboog namen ze van de Kopten over. Hun Zelfs de

te

eivormige koepel

had geen anderen oorsprong, en zelfs de polygone Arabesken waren reeds, eer zij ze aanwendden, onder de

Kopten

Wil

nu zeggen, dat er in het gebruik dat de Arabieren van deze reeds bestaande vormen maakten, geen eigen

in Egypte bekend.

gedachte

moskeeën

te

Dit

school?

dit

Constantinopel en

Hagia Sophia

zijn,

maar

Dit

allerminst. elders,

die

geldt

wel

van de

slechts copieön van de

van de echt-Arabische moskee,

niet

die in

aanleg en type een geheel ander, en zeer beslist een eigen karakter

doch dan ook

vertoont,

als

zoodanig schier

alle

kunstwaarde mist.

De Arabier woonde in zijn tent, en het is deze tent die de grondvorm werd voor zijn eerste Moskee. Natuurlijk moet hier niet gedacht worden aan de kleine, onaanzienlijke, ingedoken tent, waarmee de gewone Arabier door de woestijn trok. Alleen de groote prachttenten van de vorsten komen hier in aanmerking. Men ga, om zich van deze tenten een denkbeeld te nationaal-Poolsche

museum

bezichtigen en raadplege daar de groote

Sultans-tenten, die de Polen, in erfvijand

het

lang

vormen, te Krakau het groote

hun worsteling met de Turken, op den

van hun geslacht veroverd hebben.

Nog onlangs had

voorrecht die tenten te kunnen bestudeeren.

en

breed

uitgespannen,

en

ik

Tenten

als zalen,

om

een open

die in een vierhoek

ruimte opgesteld, u geheel den indruk weergeven van wat de Arabische architectuur u in de oorspronkelijke moskee, en zelfs in de zalen en galerijen

van de Alhambra,

van Damascus

zelfs is niets

aanschouwen geeft. De groote moskee dan een lang vierkant, dat zich eindeloos

te

uitbreidt en waarin ge door de zuilenrijen, als door

een dicht woud

inziet.

boomen heen,

Altoos werden de tenten opgeslagen

bij

in

een

bron, en zoo ook vindt ge in de moskee en zelfs in het Paceo altoos

de

bron terug.

midden

in

kwam hierbij wel om die bron

Tweeërlei

het zand, of

voor.

Die

bron lag of

had zich een kleine oase

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen