Om de oude wereldzee - pagina 523

HET HEILIGE LAND. van één dag voor

Jeruzalem! geweest,

uw

't

491

hebben, en op Sion voor

uw

weende, ik schreide zoo

uw poorten te zijn uw stof opgewoeld te

minst binnen

steenen met mijn hand gestreeld,

puinhoopen te hebben geweend,

bitterlijk,

maar

o,

Ik

ik genoot wellust in mijn

Nu moet men de Joden aan den klaagmuur te Jeruzalem hebben, om dit smachtend heimwee en dezen nationalen rouw

tranen."

gezien

Vooral met het Paaschfeest gaat de pelgrimstocht van

verstaan.

te

vrome Joden naar Jeruzalem nog altoos door. De inheemsche Joden voelen zich

rijk,

dat ze in het land der vaderen leven, en, gelijk ik

boven opmerkte, vermeerdert nog steeds het aantal Joden, en zat van dagen, naar Jeruzalem trekt begraven te worden.

En

toch

mag

om

bij

dat,

oud

Sion te sterven en

niet verheeld, dat de eerste stoot

tot de jongere kolonisatie niet van dit heilig

heimwee

is

uitgegaan,

maar philantropisch begon, en dat eerst daarna de nationaliteits-idee meer op den voorgrond trad, doch zonder dat zelfs in die nationaliteitsidee het religieus motief sterk doordrong. Toen ik op de boot van Smyrna naar Beyreuth met den Directeur der Joodsche Ambachtsschool te Jeruzalem, den heer Albert Antefi, hierover een uitvoerig

gesprek had,

kwam

deze er rond voor uit, dat de religie geen leiding

kon geven, en dat alleen het onderling huwen den band gespannen hield. Hulp te verleenen aan de in Rusland en Rumenië gedrukte Joden was uitgangspunt; eerst tegenover het Anti-semitisme heeft het Sionisme door de nationaliteits-idee de jongere enthousiasten van het Westen aangegrepen; en daar de meeste Joden van deze Koloniën uit

het Oosten komen, zijn ze voor verreweg het grootste gedeelte

maar het heimwee naar Sion hield op drijf\'eer te zijn en wordt bij hen, die de leiding in handen hebben, ter nauwernood gevonden. Geen hunner althans gaf er nog een enkele toon van te beluisteren, niet uit eigen beweging, en evenmin als ik die zocht uit

orthodox,

te lokken.

De Joodsche

kolonisatie

is

begonnen

in 1881/82, als rechtstreeksch

van de gebeurtenissen in Rusland en Rumenië, en ze begon met particulier iuitiatiei. Een klein aantal Joden uit die landen verliet geheel op eigen gelegenheid hun woonsteden, en trok naar gevolg

Palestina,

om

scheppen.

Veelal

zich

aan het landleven

daar

als

landbouwers een nieuwe toekomst te

waren het kleine kooplui, maar te wijden.

De eene groep

die besloten zich

vestigde zich in Judea,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen